|
«Наша обязанность в конце жизни»
Пять тысяч лет назад на берегу святой реки в Индии сидел царь
Парикшит в окружении великих мудрецов. Он был проклят глупым
мальчиком-брахманом и должен был умереть через семь дней.
Поскольку он был могущественным преданным, он мог противостоять
этому проклятию. Но он решил принять его как милость Кришны, а
потому отрекся от царства, сел на берегу реки и приготовился к
надвигающейся смерти.
Он спросил собравшихся мудрецов, в чем заключается долг того,
кто должен скоро умереть, но у них было много разных мнений на
сей счет. Как у разных врачей есть разные методы лечения, так и
мудрецы давали ему разные советы по поводу того, что должен
сделать человек перед смертью. Поэтому они не пришли к
консенсусу.
Но когда появился Шукадева Госвами, всем все стало ясно, потому
что он был очень духовно продвинутой личностью и знал ответ на
вопрос царя. Таков был Шукадева Госвами. Он немедленно занял
главное место в собрании и начал давать царю наставления.
тасмад бхарата сарватма
бхагаван ишваро харих
шротавйах киртитавйаш ча
смартавйаш чеччхатабхайам
этаван санкхйа-йогабхйам
сва-дхарма-париништхайа
джанма-лабхах парах пумсам
анте нарайана-смртих
«О потомок царя Бхараты, тот, кто хочет
избавиться от всех страданий, должен слушать повествования о
Верховном Господе, помнить о Нем и прославлять Его – Сверхдушу и
властелина всего сущего, приносящего избавление от всех
страданий. Высшее совершенство человеческой жизни, которого
можно достичь, либо познав природу материи и духа, либо овладев
мистическими силами, либо в совершенстве исполняя предписанные
обязанности, состоит в том, чтобы в конце жизни помнить о
Личности Бога».
Шримад Бхагаватам 2.1.5-6
Затем на протяжении семи дней, до самого момента смерти
Махараджи Парикшита, Шукадева Госвами изъяснял ему славу
Верховной Личности Бога. Это изъяснение известно под названием
Шримад Бхагаватам. Царь был настолько погружен в слушание Шримад
Бхагаватам, произносимый устами Шукадевы Госвами, что не ел, не
спал и даже не пил воды во все эти семь дней.
А каково наше положение? Можем ли мы гарантировать, что проживем
еще хотя бы семь минут? Нет. В этом опасном и неопределенном
мире мы не можем гарантировать ничего. Мы должны понять, что
можем умереть в любую минуту, а потому должны погрузиться в
сознание Кришны. Эта же самая наука о памятовании о Кришне
изложена Самим Кришной в Бхагавад-гите точно таким же образом,
как она изложена в Шримад Бхагаватам Шукадевой Госвами.
Мы должны спланировать свою жизнь так, чтобы постоянно помнить о
Кришне. Это будет гарантией того, что мы сможем вспомнить о
Господе в минуту смерти и, таким образом, оказаться достойными
войти в Его вечную обитель, чтобы уж больше никогда не рождаться
вновь в этом жалком материальном мире.
Под влиянием майи, иллюзорной энергии, мы склонны думать, что
будем жить еще очень очень долго. Из-за этого мы не чувствуем
необходимости погрузиться в размышления о Господе. Ничто не
отстоит так далеко от истины как это. Мы должны быть трезвы и
рассудительны и всегда помнить о том, что в любую минуту можем
расстаться с этим телом. Поэтому мы так или иначе должны
увязывать все, что мы делаем, с Господом Шри Кришной, Верховной
Личностью Бога.
Санкаршан Дас Адхикари
Урок Бг36
Задание:
ответьте на вопрос: каким образом люди могут отвлечься от
помышлений о Кришне в момент смерти?
Ответы присылайте по адресу:
muslbdnya@rambler.ru
Через некоторое время Вы
получите проверенные ответы
Переводчик:
Александр Игнатов,
г.
Пенза, Россия.
Редактор:
Тапати деви даси
Найлс,
Мичиган, США
Публицист:
Према Бхакти дас
Найлс,
Мичиган, США
Copyright 2005-2007 by
UltimateSelfRealization.Com
Вы можете свободно распространять это знание по всему миру,
указывая на ссылку:
www.backhome.com
www.nazaddomoi.com
|