|
|||
|
Primera Página |
Curso de
la Máxima Autorrealización | El
Bhagavad-gita tal como es |
Pensamiento del Día |
|
Conferencia: Srimad Bhagavatam 8.12.34
Riga, Latvia (19 de Septiembre del 2005)
om
namo bhagavate vasudevaya . . . Hoy estamos leyendo del Srimad Bhagavatam, Canto Octavo, Capitulo Numero Doce, “La Encarnación Mohini-murti Deja Perplejo al Señor Siva,” Texto Numero Treinta-Cuatro.
[texto]
sarit-sarahsy sailesu
sarit—cerca
de las orillas de los ríos; sarahsu—y cerca de los lagos;
sailesu—cerca
de las montañas; vanesu—en los bosques; upavanesu—en los
jardines o bosquecillos; ca—también; yatra—allí donde;
kva—en todo lugar; ca—también; asan—existían;
rsayah—grandes
sabios; tatra—allí; sannihitah—estuvo; harah—el
Señor Siva.
Traducción y significado por Su Divina Gracia Srila Prabhupada:
[traducción]
“Siguiendo a Mohini, el Señor Siva fue por
todas partes: por las orillas de ríos y lagos,
Significado por Srila Prabhupada:
Srila Visvanatha
Cakravarti Thakura señala que Mohini-murti llevó tras de Sí al Señor
Siva a muchos lugares, y, en especial, a aquellos en que vivían los
grandes sabios, porque quería
enseñar a los sabios que su Señor Siva había enloquecido por una mujer
hermosa. Por lo tanto, ellos, aunque fuesen grandes sabios y personas
santas, no deberían creerse liberados, sino que deberían extremar las
precauciones en relación con las mujeres hermosas. Nadie debe creerse
liberado en presencia de una mujer hermosa. Los
sastras
ordenan:
matra svasra duhitra va
“Nadie debe quedarse en un lugar solitario con una mujer, aunque se
trate de su madre, su hermana o su hija, pues los sentidos son tan
poderosos e incontrolables que, en presencia de una mujer, hasta la
persona más erudita y avanzada puede agitarse”.
(Bhag. 9.9.17)
[fin del significado]
En
este sentido, alguien puede preguntar: “¿Por qué esta usted haciendo tal
gran acuerdo sobre todo esto? Verdaderamente nuestra filosofia es que no
somos este cuerpo. El hecho es que no somos hombres y no somos mujeres.
Somos almas espirituales puras, parte y porcion de la Suprema
Personalidad de Dios. Entonces ¿Por qué ponemos esta advertencia muy
rigurosa contra estar solo con un miembro del sexo opuesto?”
El
hecho es, sin embargo, que estamos cubiertos por la conciencia material.
Estamos pensando, “Soy un hombre” o “Soy una mujer,” y basamos nuestro
sentido de felicidad sobre la gratificación de nuestros sentidos
masculino o femenino. Esta es una falsa conepción de felicidad. Y de una
manera natural, el disfrute que es experimentado en el sexo es, como
Srila Prabhupada explica, “un placer celestial.” Es tan problemático
tener hijos y levantarlos; a cada paso hay problemas. Si no fuera por
ese placer celestial experimentado en el momento de la concepción, nadia
soñaria en tener hijos. Entonces el placer del sexo es hecho muy, muy
disfrutable de una manera natural.
Para alguien que esta en conciencia material, es una gran tentación
disfrutar el palcer sexual. Una persona inteligente realiza no caer en
la tenctación, porque hacerlo es muy problemático. Aun el sexo licito (o
legal) es problemático, ni que hablar del sexo ilicito, que trae toda
clase de reacciones pecaminosas muy, muy severas. Entonces solamente
aquel que ha perdido completamente su inteligencia se ocuparia en el
sexo ilicito. Es asombroso notar, sin embargo, que es declarado aquí en
este verso citado del Srimad
Bhagavatam. El Bhagavatam dice que aun alguien que es altamante
erudito y espiritualmente avanzado puede llegar a estar agitado si esta
solo con una mujer hermosa. Aun si la mujer no es hermosa – aun si ella
es su madre, aun si ella es su hermana, aun si ella es su hija, y de
nuevo, aun si eres erudito o avanzado – la tentacion para saborear ese
placer sexual puede aplastar la inteligencia. Uno puede tirar
completamente su vida espiritual por cinco segundos de placer.
Este pasatiempo del Señor Siva y Mohini-murti esta mostrando que aun el
Señro Siva,que es muy altamente avanzado y el mas elevado de todos los
Vaisnavas, estuvo loco y completamente perdio su inteligencia corriendo
tras una mujer hermosa. Entonces ¿Qué si cualquiera de nosotros es
comparado al Señor Siva? Si Siva cayó, entonces ¿Cuál es nuestra
posición? Ven cuan cuidadosos tenemos que ser. Srila Bhaktisiddhanta
Sarasvati Thakura estuvo hablando en un ambiente público con una
discipula joven. Ella era una chica muy joven a la vez; la diferencia de
edad era justo aquella de un abuelo y una nieta. Ella le dijo, “Guru
Maharajá, me gustaria habla sobre algo con usted,” Él replico, “Si,
puedes hablar.” Y ella dijo, “Pero Guru Maharajá, deseo hablar con usted
en privado.” Él dijo, “Puedes hablar en frente de todos aquí,
no puedo hablar contigo en
privado.” Entonces este es Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura,
un devoto altamente avanzado y
puro. Él esta mostrando un ejemplo perfecto.
Algunas veces vemos que en nuestro movimiento, los devotos piensan que
pueden ignorar este mandato – que pueden reunirse en privado con un
miembro del sexo opuesto. Y vemos que algunas veces caen. Entonces este
principio es un principio muy importante. Esta relacion con el sexo
ilicito es el impedimento más grande para el progreso espiritual.
Ademas, es justo totalmente estupido. Este placer sexual es
verdaderamente muy insignifcante comparado al placer de la conciencia de
Krishna. El Bhagavatam
dice, yan maithunadi-grhamedhi-sukham hi tuccham: esa felicidad
que es considerada el placer mas elevado por las personas materialistas
es verdaderamente un placer de decima clase – placer insignificante. Ese
placer sexual es en el mejor de los casos de decima clase.
Entonces si alguien esta verdaderamente saboreando el nectar dulce de la
conciencia de Krishna, entonces, como mencione ayer, es como Yamunacarya
del Sur de la India que dijo: “Desde que he estado saboreando este
néctar dulce del Krishna bhakti,
cuando quiera que pienso en el placer sexual, mis labios se fruncen
con desagrado y escupo en el pensamiento.” Pero a la vez si una pareja
dueños de casa estan debidamente casados y tienen las bendiciones de su
Guru Maharajá, y desean tener hijos, eso es muy bueno.
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura dijo que el estaba
preparado para tener sexo cien veces para producir hijos conscientes de
Krishna. Entonces tenemos que entender este asunto de una manera
balanceada y no de manera
fanatica. Si entendemos este principio de una manera fanatica puede
llevarnos a nuestra eventual caida. Pero si lo entendemos y lo
practicamos de una manera muy balanceada, entonces podemos permanecer
fuertes y fijos en conciencia de Krishna.
El
hecho es que por cantar los santos nombres del Señor - Hare Krishna
Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare / Hare Rama Hare Rama, Rama Rama
Hare Hare – uno puede
experimentar un placer que es millones y billones y trillones y
cuatrillones de veces mas grande que toda la vida sexual que jamas ha
sido disfrutada en la historia del universo entero. Entonces ¿Quién
seria tan tonto para desear bajar de la plataforma espiritual para tener
algo que esta en el nivel de una deposicion pasajera? Recuerdo cuando
era un brahmacari estaba
hablando con un devoto dueño de casa que me dijo que el y su esposa
estuvieron tratando de tener hijos. Nuestro principio regulativo es que
la pareja de dueños de casa deben cantar cincuenta rondas una vez al
mes, en el dia más fértil de la dama, antes de que tengan sexo. Este
devoto explico que después que el y su esposa cantaron cincuenta rondas
estuvieron tan elevados en el canto que no sintieron com como bajar a la
plataforma corporal. Él dijo, “Vamos a esperar hasta el proximo mes.”
Entonces ese es el nectar verdadero, ven. El nectar real es
Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare
Entonces si alguien siempre te pregunta, “¿Cómo podria posiblemente
abandonar el sexo?” justo diles: “¡No sabes cuanto placer hay en cantar
Hare Krishna!” Esta no es una filosofía de renunciación artificial. Esta
es una filosofía de cómo disfrutar ilimitadamente, a cada minuto. Como
saborear nectar ilimitado a cada segundo: esa es la conciencia de
Krishna.
Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare
No
somos ciegos tontos que simplemente han sido capturados por algun culto
de lavado de cerebro. Srila Prahupada describe en su significado del
Srimad Bhagavatam
que el otro nombre del
Srimad Bhagavatam es
Paramahamsa Samhita. El
paramahamsa, Prabhupada define, es para la clase de personas más
altamente inteligentes. Entonces este es un movimiento
paramahamsa. Este movimiento
esta destinado para la clase de personas mas intgeligentes sobre este
planeta. Y es verdaderamente un hecho que ISKCON, la Sociedad
Internacional para la Conciencia de Krishna, es la institución educativa
mas elevada sobre este planeta. Hay tantas universidades de gran nombre
– Universidad de Harvard, Yale, Oxford, Cambridge – tantas universidades
de gran nombre hay. Pero la institución educativa lider es ISKCON. Yale,
Harvard, Oxford y Cambridge no puede ser instituciones educativas de una
calidad muy alta. ¿Por qué? Porque no te enseñan que no puedes estar
solo con una mujer o un hombre. Ellos no enseñan eso. Por lo tanto son
de clase baja, clase muy baja. Una institución educativa de clase alta
enseñará este principio de mantener a hombrres y mujeres separados.
‘Fuego y mantequilla’ – Prabhupada siempre da este ejemplo que la mufer
es como el fuego y el hombre es como la mantetequilla. Si la mantequilla
esta demasiado expuesta al fuego, ¿Qué sucederá? La mantequilla se
derretirá. Entonces la mantequilla deberia siempre permanecer en lugar
fresco de tal manera que no se derrita. Entonces esa es una institución
educativa verdadera. Una que mantiene la mantequilla en un lugar fresco.
Pero el programa de las universidades modernas de hoy en día es derretir
la mantequilla tanto como sea posible; por lo tanto ellas no pueden dar
una educación real.
Entonces, ¿hay alguna pregunta?
P1
–
Usted mencionó que uno no tendria hijos en el mundo material a menos que
tuvieran placer sexual. . . .que las especies serían extingui. . . .
R1
–
Eso
es correcto. Si no hubiera placer sexual, nadie se preocuparia en tener
hijos, y la raza humana seria extinguida. Ese es el porque el
placer del sexo es algo como de los planetas celestiales. Pero no
dura mucho tiempo; dura solo por un segundo. Como ellos dicen, “Rey por
un minuto y esclavo por toda una vida.”¿Vale la pena eso? Si puedes
hacer a tus hijos conscientes de Krishna, entonces eso vale la pena.
Pero si justo deseas disfrutar, olvidalo. Si deseas disfrutar, justo
canta Hare Krishna y se feliz. Esa es una posición superior.
¿Preguntas? Si.
P2
–
Usted hablo sobre la educación moderna, como ellos ponen hombres y
mujeres juntos. Entonces ¿estan dando las escuelas con hombres y mujeres
separadas una educación superior?
R2
–
Es
un paso en la dirección correcta. Verdaderamentre hay pocas
universidades que han dejado algo como eso. Hubo algunas universidades
pequeñas de mujeres en los EE.UU. que desearn que sean permitidas para
muchachs solamente, pero hubo alguna presion para permitir a los
muchahos dentro. Hubo una pelea grande – “No, no deseamos a ningun
muchacho aquí; solamente muchachas.” Hubo tambien algunas universidades
de muchachos que estuvieron peleando para mantgenar a las muchachas
afuera y permanecer solamente muchachos en las escuelas. Pero la
tendencia moderna de hoy en dia es hacer todo coeducativo. Hemos visto
en California que las universidade aun tienen el mismo dormitorio para
muchachos y muchachas- estan viviendo en el mismo edificio. En la noche
los estudiantes tienen sexo ilicito – justo cruzan el pasillo y tienen
sexo ilicito. Es una situación muy mala, como sus cerebrso estan siendo
estropeados. El hecho especifico es que Prabhupada dijo que si los
muchachos y muchachas estan casados, entonces pueden tener co-educacion.
Pero ademas de eso, deberian estar separados – no deberian ser educados
juntos, a la misma universidad. Por supuesto en ISKCON tenemos casados y
solteros. Pero tenemos separación estricta -brahmacari asrama,
brahamacarini asrama – de esta manera, tenemos una separación muy
estricta.
Pero las universidades no estan enseñando la ciencia del alma, entonces
¿como pueden ser mejores?
Dije que fue un paso en la direccion correcta, que tienen la separación.
No dije que estuvieran dando el conocimiento apropiado. Verdaderamente,
a menos que enseñen el conocimiento del alma son deshonestos. Cuando
Srila Prabhupada fue a MIT hizo la pregunta, “¿Dónde esta el
departamento en esta universidad que pueda enseñar la diferencia entre
un cuerpo vivo y un cuerpo muerto?” Nadie pudo nombrar tal departamento.
Entonces este es el conocimiento importante. Tenemos que enseñar el
conocimiento del alma espiritual. En la plataforma espiritual hay una
perfecta unidad y armonia y estamos perfectamente juntos como una
familia espiritual. Ese es el centro de nuestro movimiento de conciencia
de Krishna. Nuestro centro esta en el aspecto positivo: como todos somos
los hijos de Krishna, como ÉL es nuestro
Padre. Y como una familia espiritual nos reunimos para amar y
servir a Krishna juntos.
¿Más preguntas?
P3
–
¿Cuál es la filosofía conciente de Krishna sobre el sexo sutil?
R3
–
El
sexo sutil es como el submarino usado en la guerra. Son muy peligrosos
porque no puedes verlos muy fácilmente. De manera similar el sexo sutil
es muy peigroso. El sexo sutil es el deseo por la ganancia, adoración y
distinción. Uno puede hacer todo lo posibe por evitar el sexo burdo,
pero uno puede tambien volverse orgulloso, pensando, “Soy un gran
renunciado.” Entonces adivinen que: él justo cae en el sexo sutil. El
sexo sutil es muy, muy solapado. Ha sido la caida de muchos grandes
trascendentalistas.
Entonces uno tiene que ser muy, muy humilde: esa es la protección contra
el sexo sutil. Uno nunca deberia ser orgulloso. Uno debería siempre
sentir, “Soy el mas contaminado, desdichado y caido. No merezco aun ser
permitido en este templo. Pero de algún modo los Vaisnavas son tan
amables hacia mí que me han dado refugio a sus pies. Entonces por lo
tanto debo amorosamente servirlos, con una gratitud sincera en mi
corazón.” Si tienes este espiritu, no serás llevado por el sexo sutil.
Srila Prabhupada explica que algunas veces una persona desea tener poder
material en intercambio pro rendir sevicio devocional. Tal persona esta
tratando de ser un devoto, pero tienen este deseo sexual sutil por el
poder material. Prabhupada declara en un significado en el Primer Canto
del Bhagavatam que Krishna
entonces le llevará todo a esta persona – sus amigos y parientes los
rechazarán, y no tendran más refugio en este mundo. Nada tendrán excepto
que tomar completo refugio en Krishna. Entonces de esta manera, Krishna
es muy amable para sacar de todos los apegos materiales de alguien –
para liberar a alguien del sexo sutil.
¿Más preguntas?
P5
–
Aquí tenemos el ejemplo del Señor Siva, un Vaisnava altamente avanzado,
deseando a Mohini-nurti, y luego llegamos a escuchar sobre Haridasa
Thakura ocupado en servicio devocional. . .
¿Y
la pregunta es?
La
pregunta es, ¿puede explicar cual es -
Explicar ¿Por qué Haridasa no cayó y el Señor Siva si?
Si.
R5
–
Haridasa es un ejemplo extraordinario del devoto puro mas elevado,
namacarya. Verdaderamente, él
violo esta instrucción del
Bhagavatam. Él fue lo suficientemente poderoso para hacer eso. No
podmeos imitarlo. Él fue capaz de permitir a esta mujer estar sola con
él toda la noche, por tres noches, y engañarla para volverse purificada
por el poder del Santo Nombre. Aún cuando el Señor Siva es contado como
el Vaisnava más elevado, él tambien es contado como un semidios.
Haridasa esta en el pasatiempo del asociado personal del Señor Caitanya
Mahaprabhu. Aquí podemos ver el
poder de alguien que esta totalmente absorto en el poder del
movimiento del Señor Caitanya – que poder extraordinario él tiene.
¿Más preguntas?
P6
–
. .
. clases previas sobre el Srimad
Bhagavatam cubriendo
esta materia revelan que Siva fue atraido por la potencia interna, no
por la potencia material.
R6
–
Si,
eso es verdad. Verdaderamente, Siva es atraido por Krishna mismo,
entonces es verdaderamente
trascendental. Pero el pasatiempo entero esta alli como un aviso. El
Señor Siva fue mostrado en esta pequeña persecución de tal manera que
todos los sabios pudieran ver que el Señor Siva podia caer – el mensaje
es, no pienses que estas tan libre si aun Siva puede llegar a estar
desconcertado. Este pasatiempo
firmemente establece el principio que Krishna es el Supremo y
Siva esta subordinado a Krishna, pero nos da una advertencia a la misma
vez.
¿Preguntas?
P7
–
En
una familia, cuando el esposo es pacifico no tiene deseos sexuales, y
tambien cuando la esposa es pacifica. . . .pero cuando el esposo tiene
una lucha interna, y el tiene algunos deseos que ella esta peleando; y
la mujer, si ella cambia su actitud, tambien puede contribuir al
deseo. ¿Qué deberiamos hacer en tal situación?
El
esposo no desea hijos y ¿la esposa si? No entiendo
la pregunta.
En
esta situación, el esposo tiene deseos sutiles que él esta peleando
internamente y la mujer puede ver eso, y la mujer espera que la vida
sexual sucederá, en el sentido que. . . él esta teniendo esta lucha
detro de él mismo, y entonces aun pelea contra eso.Él dice a él mismo,
“No voy a hacer, que ella no este satisfecha.” Hay una lucha sucediendo
en el nivel sutil. . . .uno puede ver, y esperar que algo suceda. . .
.hay una lucha con la felicidad en la familia. . . .
R7
–
Verdaderamente, el proposito de la conciencia de Krishna es abandonar el
sexo. Cada asrama esta destinada para abandonar el sexo.
Brahmacari asrama esta destinada para
abandonar el sexo; sannyasa asrama esta destinada para abandonar
el sexi; vanaprastha asrama esta destinada para abandonar el
sexo; y la grhastha asrama esta destinada para abandonar el sexo.
Brahmacari lo abandona inmediatamente; vanaprastha lo
abandona inmediatamente; sannyasa lo abandona inmediatamente; y
grhastha lo abadona gradualmente. El punto entero es
abandonarlo. Hay una lucha para abandonarlo – de eso no hay duda. Los
brahmacaris luchan, los sannyasis luchan, los
vanaprasthas luchan, y los grhasthas estan tambien destinados
a luchar – no tomar la vida de grhastha como una licencia
irrestricta para el disfrute sensual. Eso es llamado grhamedhi.
Entonces cuanto mas puedas abandonarlo, lo mejor; y cuanto mas rapido
puedas abandonarlo, lo mejor. El esposo esta destinado a ser mas
renunciado que la esposa, de acuerdo a la cultura Védica. Si la esposa
desea hijos, él tiene que satisfacer su deseo, aun
si él esta trascendentalmente situado y pueda renunciar
completamente al sexo.
¿Más preguntas?
P8
–
¿Cuál es la actitud de la madre hacia un hijo, que tiene nueve o diez
años de edad, y esta esperando esta clase física de. . . . .
R8
–
Los
padres deberian ser muy cariñosos con los hijos. Puedes ver el ejemplo
del padre de Prabhupada, Gour Mohan De, cuan cariñoso fue con Srila
Prabhupada cuando era un niño. Cuando el era un niño Srila Prabhupada
vio una pistola de juguete en venta, y le dijo a su padre que deseaba
la pistola de juguete. Entonces su padre se la compró. Entonces
él dijo, “Deseo una para la otra mano tambien.” Entonces Gour Mohan le
compro dos, entonces su hijo podia tener una pistola para cada mano.
Podemos ver, entonces, que los padres son verdaderamente muy cariñosos
con los hijos. Si los padres no son cariñosos con los hijos, ¿Cómo
comprenderan como dar e intercambiar amor? De la misma manera, un
maestro espiritual es muy cariñoso con sus discipulos. Siempre que
Prabhupada escribia una carta a uno de sus discipulos él la empezaria
con “Mi Querido” fulano -
de una manera muy cariñosa, ven-
“Mi Querido” tal. Entonces justo como el maestro espiritual es muy
cariñoso con sus hijos e hijas, sus discipulos, tambien estas destinado
a ser el guru de tu hijo.
Debes ser muy cariñoso – “Oh mi querido hijo.” Debes otorgar todos tus
buenos deseos hacia él.
¿Más oreguntas?
P9
–
Si
Yamunacarya es un pramahamsa,
¿Por qué tiene que hablar [como el lo hace] sobre sexo, cuando un
paramahamsa está más allá del
nivel de tener una actitud negativa y positiva? Si él esta en el nivel
de paramahamsa, ¿Por qué
tiene que hablar algo como eso?
R9
–
La
pregunta es, ¿Por qué tendria una reaccion negativa a algo si esta
trascendentalmente situado? A menudo decimos que la atracción y
repulsión son dos aspectos de lo mismo, conciencia condicionada.
Entonces desde ese angulo de visión parceria que Yamunacarya no es
realmente un parmahamsa -
¿Por qué esta él en la plataforma de atracción o repulsión?
Verdaderamente, sin embargo,
deberiamos mirarlo de otra
manera. Deberiamos entender que un
pramahamsa trascendental
puede sentir repulsión contra el disfrute sensual mundano. No es que
porque siente repulsión, él no es un
paramahamsa.
Prabhupada es un buen ejemplo. Cuando estuvo en la playa con Svarupa
Damodara, Svarupa Damodara, discutiendo en nombre de los cientificos
materialistas, le preguntó, “Srila Prabhupada, si usted esta en contra
del sexo, entonces ¿Cómo vamos a continuar las especies?”
Verdaderamente, lo que Prabhupada dijo fue, “La posición del sexo, cuan
asquerosa es.” Prabhupada estuvo describiendo el sexo como una
cosa muy, muy asquerosa. ¿Significa eso que no es un paramahamsa?
Porque esta describiendo el sexo como una cosa asquerosa. ¿Qué
piensas? ¿No es Prabhupada un paramahamsa?
Prabhupada fue un acarya; él fue un maestro.
Ah.
¿Y Yamunacarya? Su nombre fue Yamunacarya; él fue tambien
un profesor.
Entonces en ese sentido los acaryas muestran con el ejemplo como
deberiamos pensar. . . .
Eso
es correcto. Ese es un punto muy bueno. Ellos enseñan con todo lo que
hacen. Están enseñadonos, porque estamos en la plataforma de ser
atraidos. El hecho es que Prabhupada dijo que el podia caminar en un
salon entero lleno de mujeres desnudas y no ser atraido. Esto es porque
esta situado trascendentalmente. Es justo como cuando Sukadeva fue
corriendo por todas las mujeres desnudas. Él no cerro sus ojos pensando,
“¡Oh mujeres desnudas!” Las mujeres no se cubrieron las unas a las
otras. Ellas no pensaron. “¡Oh aquí hay un
brahmacari – y estamos
paradas aquí desnudas! ¡Debemos cubrirnos inmeditamente!” No, ellas no
lo hicieron, porque el era un
paramahamsa y podian realizar eso. Nadie aun se incomodo en
preocuparse sobre eso. Las mujeres desnudas estuvieron alli; el hombre
desnudo paso; y no fue un gran trato. Pero entonces cuando Srila
Vyasadeva vino – alguien que, aunque la plataforma de
paramahamsa, estuvo actuando
como grhasta – las mujeres
fueron corriendo para cubrirse! Entonces si, el hecho es que estos son
pasatiempos de los grandes
acaryas para enseñarnos. Ese es un punto muy bueno.
¿Alguna otra pregunta?
P10
–
Ud.
mencionó adoración. ¿Quehacemos cuando alguien dice algo bueno
sobre nosotros?
A10
–
Si
alguien te glorifica, entonces deberias pensar, “Verdaderamente es todo
la misericordia de mi Guru Maharajá.” Tenemos esa oracion que dice,
“Gurudeva, tu misericordia es todo de lo que estoy hecho.” Prabhupada
nunca tomo el credito. Él dio todo el credito a Srila Bhaktisiddhanta
Sarasvati Thakura para todo lo que él logró. La unica cosa que él dijo
fue, “Si tengo algun credito en todo, mi credito es que siempre cumplí
las ordenes de mi maestro espiritual.” Él no tomó otro credito.
P11
-
En
el mundo material todo tiene dos lados. Algunas veces alguien puede
verdaderamente glorificarte, y algunas veces pueden falsamente
glorificarte. . . . .
R11
–
Si
alguien nos glorifica mucho de una manera falsa o halagadora, entonces
deberiamos recordar el dicho. “Demasiado dedicado, hay un
motivo.”Recuerdo a nuestro comandante en el templo Gainesville. Si
alguien venia a él y empezaba a glorificarlo, él diría, “Muy bien, ¿Qué
deseas?” En otras palabras, si alguien esta halagandote, puedes estar
inmediatamente desconfiado de sus motivos. “¿Qué desean ellos sacar de
mi?” Entonces se muy cuidadoso. Bhaktisiddhanta dijo, “Un halago es el
peor enemigo.”
¿Más preguntas?
Muy
bien. Entonces muchas gracias por su amable y agradable atención. . .
Srimad Bhagavatam ki jaya! Srila Prabhupada ki jaya!
__________________________________________
Transcrita por Su Gracia Labangalatika devi dasi
|
|
Traducción del inglés por
cortesía de:
Redacción y gramática revisadas por: |
