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Curso de
la Máxima Autorrealización | El
Bhagavad-gita tal como es |
Pensamiento del Día |
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Seminario Pureza Espiritual
5 de Junio del 2005 [La grabación empieza con Srila Gurudeva cantando Jaya Radha-Madhava integrando el Mantra Hare Krishna en el armonio seguido por las oraciones Prema Dhvani. ]
nama om vishnu-padaya krishna-preshthaya bhu-tale
namas te sarasvate deve gaura-vani-pracharine
om
ajnana-timirandhasya
sri-caitanya-mano-’bhistam
Bien damas y caballeros muchas gracias por asistir a este seminario
sobre servicio devocional puro. Este es el tópico más importante de
servicio devocional puro. Estuve
pensando que justo podíamos haber ido con el kirtan hasta las
12:30 y de esa manera podíamos perfectamente haber hecho nuestro
seminario. Verdaderamente eso seria suficiente. Justo tengo un kirtan
hasta las 12:30 y podemos justo cantar Hare Krishna, y podemos entender
lo que es servicio devocional puro. Pero dado que he sido requerido
tambien para hablar algo tengo que. Simplemente soy un sirviente de los
Vaisnavas, entonces tengo que obedecer las órdenes
viniendo del parampara. Entonces también hablare algo ademas de
tener un kirtan.
Este servcicio devocional puro es descrito muy agradablemente con seis
síntomas en el Nectar de la
Devoción. Trae…… Es el comienzo de toda auspiciosidad. Trae alivio
de toda clase de aflicción material. Es el unico medio de atraer a
Krishna. Es….. Aquellos que estan dentro, que van después al servicio
devocional puro, ridiculizan aun la concepción de la liberación.
Entonces estas muy buenas descripciones son dadas en el
Nectar de la Devoción y de
hecho el Nectar de la Devoción
es escrito para ese proposito. Es enseñarnos servicio devocional
puro.
Entonces luego la pregunta seria bien….. Siempre lo damos por sentado….
Bien, soy un miembro del movimiento Hare Krishna, entonces se supone que
estoy cultivando servicio devocional puro. Pero eso es
llamado seguimiento ciego. Tenemos que conocer porque.Tenemos que
estar… tenemos que siempre recordarnos filosóficamente porque debería
estar cultivando servicio devocional puro. No porque, tu conoces, mi
designación como un miembro Hare Krishna, por lo tanto se supone estoy
haciendo eso. No, porque estamos……. ¿Por qué decidimos volvernos
miembros del movimiento Hare Krishna? Eso es lo que estamos mirando
primero. ¿Por qué, servicio devocional puro?
Mientras estuvimos estudiando la otra noche Krishna esta diciendo:
aham sarvasya prabhavo
En
los dias antiguos, solian tener
grandes familias. Como Bhaktisiddhanta Saraswati tuvieron doce
hijos. [Hablando a Guru Mataji]
Pienso que en tu familia hubo siete niños, ¿no es así? ¿Cuántos?
¿Huh?
Guru Mataji:
Once.
Once, si, y en la familia de mi padre hubo siete hijos. Entonces, hoy en
dia la tendencia es a, tu sabes, aborto y los asesinan y la mantienen
muy pequeña. Pero en tiempos antiguos, tener una familia grande fue… eso
fue considerado disfrute, tener una familia grande. Entonces Krishna es
el autor original del disfrute grande familiar. Él expande de Él mismo
un numero ilimitado de entidadeds vivientes entonces Él justo puede
disfrutar un número ilimitado de relaciones amorosas. Entonces ese es el
porque existimos.
Algunas veces escuchamos que es dicho, “Dios, creo.” Y eso hace que
suene como que no existimos y luego Él nos trae a la existencia. Pero,
ese no es verdaderamente el hecho porque Krishna dice en el
Gita, que nunca hubo un
tiempo cuando yo no existí, ni tú, ni todos estos reyes. Entonces que
somos creados nos ayuda a entender nuestra relacion con Krishna. Que
somos creados efectivamente por Él pero, no es que eso sucedió en algun
momento en el tiempo. En otras palabras, somos eternamente Sus
manifestacions. Somos eternamente Sus emanaciones o somos eternamente
creados por Su deseo de manifestarnos. Estamos siendo creados por
Krishna justo ahora por Su propio deseo para nosotros existir, Él esta
creandonos a cada momento. Es un proceso en curso de manifestación o
emanación. Estas son mejores palabras. Creación implica, saben, no
existió y ahora existe, aunque es algunas veces usado.
Entonces de cualquier manera, somos manifestaciones eternas de Krishna
como es confirmado en el
Bhagavad-gita. Y ¿Cuál es el proposito de nuestra estadia aquí? Ese
es amar a Krishna. Entonces ese es el porque el cultivo del servicio
devocional puro es muy importante. Realmente a eso se reduce, como
mencione el otro dia, es justo un asunto de saber quien eres y ser lo
que eres. Eso es todo lo que realmente estamos haciendo. Esta no es una
imposición artificial sobre nosotros para tomar el servicio devocional
puro. Esta es nuestra posición natural. ¿Estará un pescado satisfecho en
la tierra? No. El pobre pesacado puede ser accidentalmente lanzado por
las olas hacia la playa. No importa que facilidades le des. Mi querido
Señor Pescado, ¿Por qué esta tan infeliz?
Le daré un bune trono.
Le
daré un buen carro deportivo para hacerte feliz. Te daré…. Te haré
presidente de los estados Unidos. Te daré una esposa hermosa. Te daré
todas las facilidades en la tierra. ¿Por qué estas agitandote en agonía?
Te daré un millón, un billón de dolares, Señor Pescado. Justo para de
agitarte en agonia.
Ven
no importa lo que hagan para para tratar de satisfacer a ese pescado,
sobre la tierra, permanecerá insatisfecho porque su naturaleza es
estaren el agua. Entonces esa es nuestra posición. Somos amantes de
Krishna por naturaleza. El mismo proposito de nuestra existencia, la
misma naturaleza de nuestro ser, es tener una relacion amorosa con Dios
completamente calida, amorosa, totalmente confiable, totalmente rendida.
Eso es lo que verdaderamente somos. Entonces no importa lo que podamos
tratar de hacer para conseguir dinero, al tratar de hacerlo en el
dominio de la politica, o en el dominio del arte, o en el dominio de la
educación, o en el dominio de los deportes, en el dominio de la musica.
No importa en que dominio podamos tratar de tener éxito y hacer un
nombre para nosotros y sacar algun placer, no trabaja. Como el
Bhagavatam dice:
punah punah carvita-carvanam
(SB 7.5.30). Es simplemente masticar lo masticado, porque no hay un
gusto verdadero aquí.Ustedes pueden…. Podemos exprimir esta
gratificación sensual material tan duro como deseen y no podrán aún
obtener el jugo que estan ansiando. No esta alli. Ese jugo, ese gusto,
esa rasa, ese néctar por el que estamos ansiando, ya lo tenemos. Esta,
esta alli dentro de nosotros. Es nuestra posición natural. Pero estamos
mirando por eso en los lugares equivocados.
Es
verdaderamente una situación bastante lastimosa en este mundo material.
Justo imaginen si, si algo….., hay alguna persona que esta sufriendo en
la mayor miseria. No puede pagar sus cuentas. Está completamente loco.
Está demasiado en ansiedad. Esta pegandose a la heroína. Esta justo,
saben, esta, esta, saben, haciendo toda clase de cosas horribles para
heririse el mismo porque esta tan frustrado. Y su tio rico habia muerto,
y, y hubo, él habia enviado un cheque bancario por dos millones de
dolares, pero el estaba tan frustradote el tenia un gran monton de
correos situados alli y nunca los abrio. Él vivió su vida entera en la
mayor miseria y tenia un cheque bancario de dos millones de dolares. No
conocia acerca de situarse en su correo. Ven. Justo imaginen que
situación lastimosa esa seria. El hombre pobre se volvio un alcoholico,
un adicto a la droga, golpeaba a su perro. Tantas cosas porque estaba
tan frustrado y miserable, y el verdaderamente tenia un cheque bancario
de dos millones de dolares, el tiempo entero, sentado en su, su
abarrotado monton de correos que no abrio. Ven. Entonces pueden pensar,
bien, eso somos verdaderamente nosotros.
Eso somos nosotros.
Ven
tenemos ese cheque bancario de dos millones de dolares y estamos
frustradamente tratando de ocuparnos de ser felices en esta artificial
existencia material, Y ¿Cuál es esa felicidad que estamos tratando de
obtener? La combinación entre los sentidos y el objeto
del sentido. El ojo desea ver alguna forma hermosa. El oido desea
escuchar algun sonido agradable. La nariz desea oler alguna aroma
fragante. Ven. La lengua desea saborear algun, algun manjar delicioso.
La piel desea tocar algun sofa suave o la piel suave del miembro del
sexo opuesto. Ven.. Entonces de esta manera estamos tratando de sacar
placer donde el placer no existe verdaderamente. Podemos ser muy
atraidos a esa forma del sexo opuesto. Ven. El hombre es atraido hacia
una mujer hermosa. La mujer es atraida hacia un hombre hermoso. Ven..
Justo como atrás en los años cincuenta y sesenta, habia una, Marilyn
Monroe. Ella estaba…. Todos….. Todos los hombres estuvieron simplemente
ansiandola, “Oh si pudiera tener a Marilyn Monroe entonces
verdaderamente disfrutaria.” Pero si el cuerpo de Marilyn Monroe el
cuerpo muerto esta descansando alli, ¿Quién desea ese cuerpo muerto?
Ven.
Entonces verdaderamente la posición es que estos objetos de los sentidos
materiales no son verdaderamente placenteros. Lo que verdadramente da la
apariencia de placer es la existencia del espiritu dentro de la materia.
Estamos verdaderamente ansiando porque ningún hombre esta interesado en
el cuerpo muerto de Marilyn Monroe. Ellos estan verdadermente atraidos
al atma que es una
manifestación de Paramatma o
Krishna. Entonces a lo que estamos verdaderamente atraidos es a Krishna
dentro de todo. Dondequiera que estes atraido a algo, verdaderamente
estas atraido porque
Krishna esta dentro de esa cosa. Pero es justo debido al fondo pobre de
conocimiento que no realizamos lo que esta verdaderamente sucediendo.
Llegamos a estar atrapados en los aspectos superficiales de la energia
de Dios y no realizamos s fuente energetica que es verdaderamente el
principio atractivo.
Entonces el servicio devocional puro es un asunto de cambiar nuestras
prioridades. No es verdaderamente un cambio enorme. Puede parecer como
un cambio muy drastico, pero verdaderamente no lo es. Es justo un asunto
de cambiar nuestras prioridades. Justo ahora estamos absortos en la
energía de Dios. Todo lo que tenemos que hacer es descubrir la fuente de
esa energía y llegar a ser atraido alli. Entrenarnos en como volvernos
atraidos a la fuente de la energía antes que a la energía misma. Este
fue el gran error que cometio Ravana. Ven.. Él fue atraido a la energia
de Rama, Sita. Eso fue verdaderamente su muerte. Si el pudo jsuto
tener…. Sita es maravillosa y hermosa porque verdaderamente es la
energía de Rama. Ella es la
hladhini shakti de Rama. Ella es maravillosa y hermosa, no por si
misma, sino porque es la energia de Rama, ese es el porque es hermosa.
Entonces ¿Por qué no ser inteligente y justo ir a la fuente de la que
toda la belleza y lo atractivo esta verdaderamente viniendo? Ese objeto
de gratificación sensual material, que después estan tanto ansiando, es
solamente hermoso porque es la energia de Dios. Ese es el porque es
atractiva. Entonces desde que todo lo atractivo
shakti que esta en esa cosa
esta verdaderamente viniendo de algo mas. ¿Por qué no ir a la fuente?
Eso es inteligencia.
Verdaderamente la conciencia de Krishna es simplemente sentido comun. Si
soy atraido al agua…. ¿Por qué no ir a la fuente? Entonces puedes tener
agua ilimitada. Ven. Entonces la fuente….el agua surgiendo que es esta
energia material y la fuente misma, eso es Krishna. Entonces si el agua
es tan buena, justo imagine ¿cuan maravillosa la fuente es? Entonces la
conciencia de Krishna o servicio devcional puro significa simplemente
regresar a la fuente, esa fuente de al que todo esta surgiendo. La
belleza y lo maravilloso del servicio devocional puro es dado que
Krishna es verdaderamente la fuente energetica de todo. Raso 'ham
apsu kaunteya prabhasmi sasi-suryayoh (Bg.7.8)
Esta fue verdaderamente la primera conferencia dada por Prabhupada que
escuche, cuando estuve en su presencia física. Primero lo escuche en
cinta. Pero luego, en julio de 1971, finalmente tuve mi oportunidad de
ver a Prabhupada cara a cara, ojo a ojo y el dio una conferencia muy
buena. Esto fue en el carro de Subhadra en el Golden Gate Park antes del
comienzo del desfile. Él vino desde el aeropuerto derecho al
emplazamiento del festival y subio sobre el
asana en el carro de Subhadra.
Él dio una conferencia muy, muy buena. Él dijo, las mismas primeras que
el dijo fueron: jagannatha swami nayana patha gami bhavatu me.
Las mismas primeras palabras
que él dijo. Entonces la primera palabra que escuche de la boca de
Prabhupada fue Jagannatha.
Entonces……pero, él explico muy agradablemente, él dijo que,
“experimentar a Dios no es muy difícil”. Estuvo hablando que Krishna
dice, “Yo soy el sabor del agua.” Entonces dice, “Todos los dias beben
agua.” Justo como lo vi bebeiendo agua hace un minuto. “Todos los dias
estoy bebiendo agua, una vez, dos veces, tres veces, mas que eso. Él
dice que, “cada vez que beban agua, recuerden que Krishna es el sabor
del agua, entonces inmediatamente se volveran conscientes de Krishna no
es difícil, simplemente requiere practica. Entonces ¿es eso una cosa
difícil? Todos aquí beben agua. Esa es la primera cosa que hago cuando
me levanto en la mañana beber agua, tomar algo de agua. “Hare Krishna” y
luego bebo algo de agua. Y si simplemente recordamos que Krishna
raso ham, Krishna esta
diciendo yo soy el sabor del agua. Simplemente recuerden eso, “oh un
sabor muy agradable, esto es Krishna.” Si simplemente hacemos eso,
Prabhupada dijo, asi es como es muy facil ser consciente de Krishna.
Y
luego cuando el sol sale en la mañana. Krishna dice, “prabhasmi
sasi-suryayoh. Yo soy la luz del sol y de la luna.” Entonces
cualquiera…..justo como ahora en este salon, no estamos directamente
viendo el sol, sino, estamos indirectamente viendo el sol. Les estoy
viendo y están viendome debido a la luz del sol. La luz del sol
indirecta esta reflejando en nosotros, ¿no es asi? Si no hubiera luz del
sol reflejando alrededor de nosotros en este salon no podriamos vernos
el uno al otro justo ahora. Porque puedo verlos
y pueden verme, verdaderamente esa fuerza iluminadora que permite
vernos el uno al otro, eso es Krishna. Krishna es ese poder iluminador
que permite vernos el uno al otro justo ahora. Entonces aun justo por recordar,
“Oh, estoy viendo a todos estos Vaishnavas maravillosos, estoy viendo a
todos estos sadhus hermosos
maravillosos y recordar que Krishna es la luz, permitiendome ver
entonces que es otra manera
de volverme consciente de Krishna. Entonces no es, como Prabbupda
explica, no es una imposición artificial de la mente. Es simplemente el
redespertar de la energia natural, original de la entidad viviente.
Justo como un fosforo contiene fuego dentro, y tu raspas ese fosforo y
el fuego aparece. Entonces todo lo que requerimos es un proceso de
raspar:
Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare
Entonces si desean que el fuego del bhakti salga, si sienten que estan
en maya que estan en lamentación,
estan en temor, estan en confusión. Todo lo que tienen que hacer es
raspar el fosforo….
Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare
…..y ese fuego de la conciencia de Krishna llegará a ser redespertado y
toda la ilusión, toda la lamentación, toda la confusión, toda la
desconcertación, todo la suciedad que estan nublando tu conciencia seran
consumidas por el fuego del
bhakti. Entonces si tomamos muy seriamente y realmente cultivamos
bhkati a cada minuto. Esto es
porque estoy haciendo este seminario hoy, y porque hice uno en Nueva
Vrindavana y porque estoy exigiendo el
bhakti puro. Porque tenemos
tantas actividades que estamos haciendo, tenemos que recordar porque
estamos haciendolas. No estamos justo tratando de promover alguna
organización. Si eso es del todo lo que estamos haciendo podriamos ir a
cualquier organización y estar activamente haciendo esto y eso. Tenemos
que recordar que es esto todo lo que tiene que ver, de todos modos.
Estamos tratando de cultivar
bhakti puro y compartirlo con todos. Eso es lo que estamos haciendo.
Ahora, todos pueden entender, todos admitiran que el mundo esta en un
desorden justo ahora, esta en una condicion muy problemática, el
presente mundo de hoy en dia. Porque la conciencia de todos se ha vuelto
nublada. La conciencia de todos se ha vuelto nublada. Entonces la
bendición principal es difundir este proceso de conciencia de Krishna,
la purificación de la conciencia. Este es el verdadero trabajo benefico
en el mundo hoy. Una de mis estudiantes
por Internet en Houston, justo me escribio una carta, y me dijo
como estaba orando para ver si aprobaba su oración o no. Ella estuvo
diciendo, no oro por mi mismo, justo oro por la liberación de otros.
Pero voy a escribirle una respuesta diciendole, no, tienes que orar por
tu propia liberación tambien. Porque si tu no estas liberada, entonces
¿Cuál es la potencia de tu oración para liberar a otros? Ven. Pueden
decir, “Oh deseo ayudar al enfermo y al enfermizo, no deseo pensar sobre
mi mismo.” Pero lo siento, primero tienes que ir al colegio medico y
hacer realmente lo bueno y sacar buenas notas por ti mismo para
calificarte en el colegio medico y luego puedes ayudar al sufriente y al
enfermo. Si vas sin la educación apropiada, puedes herirlos más de lo
que puedes ayudarlos. Entonces nuestro primer negocio es qie tenemos que
purificarnos. Verdaderamente Prabhupada dijo que “nada hay
mas importante que sal var el mundo, pero, aun mas importante es
salvarte.” Él dijo, “Médico curate tu mismo.” Entonces la primera cosa
es que debemos estar diligentemente esforzandonos, momento tras
momento,dia tras dia, semana tras semana, año tras año, decada
tras decada, para purificar nuestros propios corazones mientras
nos ocupamos en las actividades externas de promocionar nuestro
movimiento por todo el mundo. No podemos descuidar
nuestra propia posición. ¿Cómo puedo purificar mi conciencia?
¿Cómo puedo volverme un devoto puro?
La
purificación de la conciencia es verdaderamente la solución para todos
los problemas del mundo. Y si no estamos trabajando para purificar
nuestra conciencia entonces somos parte del problema que el mundo esta
teniendo justo ahora.el mundo esta en una situación problemática de
conciencia impura. Entonces o eres parte de la solución o eres parte del
problema. Si estan trabajando diligentemente a cada minuto para
purificar su conciencia entonces eres parte de la solución
para los problemas del mundo. Y si estas desuidando eso, si no
estas trabajando en
purificar tu conciencia, entonces eres parte del problema que el mundo
esta teniendo justo ahora. El problema es que las
personas del mundo no estan tratando de purificar su conciencia.
Entonces si no hacen eso aun cuando puedan vestirse exteramente como un
devoto, pero si no estan activamente purificando su conciencia,
esforzandose para volverse un devoto puro, entonces a pesar de su
apariencia externa, eres verdaderamente parte del problema del mundo
justo ahora. Lo siento, pero esa es la realidad que todos tenemos que
enfrentar.
Tengo una gran responsabilidad de volverme un devoto puro. No es…no es
que como los Cristianos, ¿Cuál es su programa? Acepté a Jesús, saben, el
14 de diciembre de l968 y ahora puedo hacer cualquier cosa que desee
porque acepte a Jesús. Ahora no deberiamos caer en la misma trampa. Bien
obtuve la iniciación entonces soy salvado y puedo hacer cualquier coas
que desee ahora que soy iniciado. Ven esa es la misma filosofía como el
Cristianismo. Tenemos que con diligencia esforzarnos para volvernos un
devoto puro a cada minuto. Prabhupada dice, “ser estricto contigo mismo
e indulgente con otros.”
Entonces deberiamos ser muy duros con nosotros mismos, como estoy
diciendo a mis discipulos a menudo. En la mañana debes golpear tu mente
con los zapatos cientos de veces y en la noche deben golpearla con un
palo de escoba cientos de veces. Esta la instrucción de Bhaktisiddhanta
Sarasvati. Porque la enfrentamos nuestras mentes son granujas. La
lujuria, ira, codicia, envidia, intrigan las mentes. Ven y si no estamos
trabajando duro para deshacernos de esa suciedad que esta
contaminandonos, ven entonces estamos justo cortando nuestras propias
gargantas verdaderamente. Entonces este servicio devocional puro tiene
aque ser enfatizado. Tiene que ser realzado.
Entonces hay canciones muy buenas para ayudarnos a alcanzar este
servicio devocional puro. Una de ellas esta en la pizarra aquí,
Lalasyamayi
Prathana por Narrotama das
Thakur. Es una cancion muy, muy buena. Verdaderamente él esta ansiando
por ese servicio devoiconal puro. Ven. Estos
acharyas, estan haciendonos
un gran favor. Aún cuando
ya estan allí, estan en la plataforma de la liberación, saben estan
completamente purificados. Pero se ponen ellos mismos en nuestra
posición para mostrarnos como deberiamos orar. Entonces si tomamos
ventaja de este maravilloso Libro
de canciones Vaishnava que, saben, tenemos en nuestro ISKCON que da
lo mas distinguido, es como el nectar más distinguido del océano de las
canciones Vaishnavas. Estas
canciones nos ayudaran mucho a entender como volvernos un devoto puro.
Entonces ¿Cómo esta orando Narottama?
‘Gauranga’ bolite habe pulaka-sarira,
ven, ¿Qué esta ansiando? Habe
significa cuando. Ven él esta ansiando
cuando por cantar el nombre de Gauranga,
Gauranga bolite cantando
Gauranga bolo. ¿Cuando por cantar Gauranga sentiré escalofrio en mi
cuerpo? Él esta ansiando verdaderamente salir de de la contaminación de
la existencia material y llegar a la plataforma del extasis devocional
donde puede saborear verdaderamente cantar el nombre de Gauranga y estar
extatico allí. Y luego el dice:
harihari’ bolite nayane ba’ be nira. De nuevo bolite de nuevo
bolo, de nuevo cantando el
nombre de Hari. ¿Cuando por cantar el nombre de Hare, de Hari,……
Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare
……tendré lgrimas fluyendo de mis ojos? Ven el desea llegar a ese estado
de pureza donde sentirá extasis devocional. Entonces esa es
verdaderamente una oración genuina sino Prabhupada no habria cantado esa
para nosotros Él la canto muy hemosamente. En los primeros dias
fue grabada. Esta es una meditacion genuina para nosotros, mientras
estamos tratando de purificar nuestros corazones de toda la lujuria, y
la ira, y la codicia. Podemos ansiar llegar a ese estado de conciencia
pura donde nuestro cuerpo temblará por cantar el nombre de Gauranga y
tengamos lagrimas fluyendo de nuestros ojos. Ese no es un deseo material
querer experimentar sentimientos devocionales, ansiar después tener
sentimientos genuinos de devoción. Ese es un deseo muy bueno a tener,
recomendado por los acaryas.
Y
luego él dice: ara kabe nitai-cander
koruna hoibe. ¿Cuál es ese significado? Dice que todos estamos
preguntando acerca de la misericordia del Señor Nityananda. Nityananda
se dice que es el maestro espiritual original. Entonces tenemos que
acercarnos a Gauranga, el Señor Caitanya por la misericordia del Señor
Nityananda. ¿Qué es eso? Entonces él esta ansiando por la misericordia
del Señor Nityananda, porque la misericordia del Señro Nityananda…… Si,
Narrotama das Thakur dice, “que el síntoma de alguien que ha recibido
verdaderamente la misericordia sin causa del Señor Nityananda es que no
tiene mas deseos materiales.” Luego el dice:
samsara-basana mora kabe tuccha
ha’be. Tuccha significa, sabemos del
Bhagavatam, insignificante.
Entonces él esta preguntado cuando vendra para mi el momento mas
oportuno cuando todos los deseos materiales justo se apagaran lentamente
en, saben, la puesta del sol. ¿Cuándo ellos se habrán ido de una vez por
todas? Él esta ansiando por eso.
Kabe Tuccha ha’be. Ven. ¿Cuándo todos aquellos deseos materiales se
habrán ido? Entonces esto, esto, esto deberia ser un ansia que tengamos
a cada minuto verdaderamente.
Eso
justo ahora estoy haciendo mi servicio pero, estoy aun cubierto con
tantas malas cualidades. Cuando, oh, ¿Cuándo me volveré libre de
aquellos sentimento contaminados en mi corazón? Esta lujuria, esta ira,
esta codicia, esta falta encontrada, ¿Cuándo me volveré? ….esta pereza,
esta, esta falta de voluntad para hacer servicio, esta falta de voluntad
para sumergirme en el océano del
bhakti. Ven deberiamos estar ansiando salir de nuestro aprieto en el
que estamos justo ahora. Deberia ser un ansia muy fuerte. Y ¿no es eso
un hecho que Krishna satisface los deseos
de acuerdo al Bhagavatam?
Aun si tienen deseos materiales ven;
akamah sarva-kamo va moksa-kama
udara-dhih (SB.2.3.10). Si tienes todos los deseos materiales, si
deseas fundirte en el Brahman
o si deseas alcanzar el bhakti,
deberias acercarte a Krishna. Ven, el
Bhagavatam esta diciendo.
Entonces si nos acercamos a Krishna con el deseo por el
bahkti puro, ¿piensas que Él
no estará interesado en satisfacer ese deseo? ¿Piensas que Él no estará
interesado? Después de millones de vidas de ir tras la gratificación
sensual, ahora decidimos, “Me gustaría el
bhakti puro.” Y empezamos
rogando a Krishna por eso, “Mi querido Señor Krishna, por favor dame
servicio devocional puro.”
Y ¿Cuál es esa manera de rogar por eso?
Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare
Y
puedes tambien componer tus propias oraciones mientras esten de acuerdo
con las oraciones de los acaryas.
Ese es el porque en el comienzo deberiamos primero que todo estudiar
las oraciones de los grandes
acaryas porque si oramos de una manera que es contaminada por los
deseos materiales o el orgullo, luego estamos saben….es como ellos dicen
la practica lo hace perfecto
pero tienen que practicar apropiadamente. Si prácticas de la
manera equivocada entonces la práctica no se hace perfecta. Entonces
deberiamos estudiar las oraciones de los grandes
acaryas dadas en el
Nectar de la Devoción, dadas
en el Bhagavatam. Estudiar
las oraciones en el libro de canciones que esta aquí. Estas son todas
oraciones hermosas. Deberiamos entender cual es el humor de cómo orar
puramente a Krishna y luego podemos verdaderamente componer nuestras
propias oraciones tambien. Una vez que nosotros, si seguimos la manera
de los acaryas entonces
podemos componer en nuestras propias palabras tantas oraciones hermosas
al Señor Krishna.
Miren la oración de la llegada de Srila Prabhupada, esa es una oración
ideal. Él dice simplemente soy un mendigo insignificante. Ël dice ahora,
esta orando a Krishna, “hazme bailar, hazme bailar, hazme bailar, como
Tú gustes.” Esta es nuestra posición. No, “oh Krishna deseo esto,
Krishna deseo eso.” Ven eso no hace a nuestra mente pacifica. Krishna
dame esto, dame, dame, dame, dame. Como un pequeño niño saben, “deseo
esto,” …va a la tienda de comestibles, “¡deseo eso, dame!” Ven. Si
tenemos esa actitud con Krishna, Krishna podria darnos lo que deseamos
pero, no conseguiremos a Krishna. Nos estamos engañando nosotros mismos
si nos acercamos a Krishna con deseos materiales. Krishna necesito esto,
Krishna necesito eso. No. Deberiamos simplement orar a Krishna, “por
favor dame servicio devocional puro.” Deberiamos parar de molestar a
Krishna con nuestras peticionas mundanas. Krishna satisface, quiero
pero, es un gasto de nuestro tiempo hacer eso.
Prabhupada explica él nos dijo en Atlanta, esto es realmente bastante
gracioso. Él dijo que, “el ladrón esta orando que pueda tener éxito en
el robo a la casa y el dueño de casa esta orando que su casa pueda ser
protegida.” Y Prabhupada dijo, “ y Krishna tiene que satisfacer a ambos.
Dios esta perplejo.” Entonces no
deberiamos molestar a Dios con tantos deseos materiales. Es
verdaderamente tonto. La tecnica del Cristiano es decir, “Padre nuestro
que estas en los cielos, ustedes saben, por favor danos nuestro pan de
cada dia.” Ven. Entonces si justo oramos a Krishna, “Oh mi querido
Krishna, por favor dame un chapati, por favor dame diariamente un
chapati.” [risas] Ven. Justo como la canción que cantan, ¿Cuál es esa? [canta]
“Dame un Cadillac, una nueva marca de Cadillac lleno con llantas
Micheling. Dale a mi esposa un nuevo sari de seda, dale a mi hijo una
educación en Harvard, dame una casa por el mar,
Om jaya jagadisa hari.”
[risas] Ven. Esto no es, esto no es
bhakti esto es negocio.
Te halagaré Señor, cantaré Tus alabanzas, y me darás esto, dame,
dame, dame, dame. Entonces verdaderamente estamos engañandonos, podemos
obtener nuestra educación en Harvard para nuestros hijos, podemos
obtener un sari bonito para nuestra esposa, podemos obtener un
bonito Cadillac con llantas Michelin y nuestra casa por el mar, pero no
obtendremos a Krishna. Ven, estamos engañandonos. Entonces tenemos que
seguir el camino de los grandes
acaryas. Esta es nuestra conciencia de Krishna,
mahajana yena gatah sa panita.
[Cc Madhya 17.186] Tenemos que seguir el camino de los grandes
acaryas, y ese camino puedo
garantizarte que es absolutamente sublime.
Cuando nosotros, aquellos de nosotros que verdaderamente vieron a
Prabhupada saben, Akuti esta aquí vio a Prabhupada. ¿No lo viste?
Llegaste en el último minuto. Entonces yeah, aquellos de nostros que
verdaderamente vimos a Prabhupada, estuvimos viendo a una persona que
estaba viviendo en Vaikuntha,
que estaba viviendo con Krishna a cada minuto, que estuvo…. Por
supuesto, todos pueden ver en los videos. Esa es la misericordia de la
tecnología moderna. Todos podemos ver verdaderamente. Todos podemos
mirar los videos. Entonces yeah, podemos ver al mirar los videos y
aquellos de nosotros que verdaderamente vieron a Prabhupada y
consiguieron servirlo personalmente, alli vimos a una persona que estaba
justo viviendo en un dominio total de sublimidad a cada minuto.
Como dije a las personas en Estambul, cuando Hayagriva, estuvo Horward
Wheeler en el momento, conoci a Prabhupada alli en la calle Houston en
la ciudad de Nueva York,
Hayagriva Prabhu muy agradablemente describe en su libro,
La revolución Hare Krishna,
de una manera muy poetica, describe su primer encuentro con Prabhupada.
Como él…. Él muy agradablemente declaró como la ciudad, esta fue la
ciudad de Nueva York urbe
que estaba rugiendo todo alrededor, en todos lados, como una gran ciudad
rugiente. Pero en el medio de esta ciudad rugiendo aquí hay una persona
que salio de otra existencia; existiendo en otro tiempo yotro lugar
verdaderamente. Aun cuando el esta justo alli en la ciudad de Nueva
Cork, esta existiendo en otra dimensión de conciencia y esta totalmente
alli a la misma vez.
Entonces esta es la…..un devoto consciente de Krishna verdaderamente
entra en un maravilloso….no es que el no esta presente en este mundo. Él
esta presente en este mundo, pero el ve este mundo de una manera
diferente de la que nosotros lo vemos, el devoto puro de una manera
enteramente diferente. El es verdaderamente capaz de experimentar a
Krishna dentro de todo en este mundo material. El
Bhagavad-gita dice que tal
persona puede ver a Krishna dentro de todo, y todo dentro de Krishna.
Tal devoto puro auto-realizado del Señor podria ir a su trabajo el lunes
en la mañana en la corporación XYZ y cuando el se acerca al aparcamiento
por otra semana a la ,
ustedes saben, la oficina, puede ver verdaderamente que esa corporación
esta emanando de Krishna y que Krishna esta dentro de cada pugada
cuadrada de esa corporación. Entonces esto es, esto es…..un devoto
puro puede verdaderamente experimentar a Krishna dentro de todo.
Dentro de cada sonido puede experimentar a Krishna, dentro de cada señal
puede experimentara Krishna, dentro de cada sabor, dentro de cada aroma,
dentro de cada sensación de toque. Aún cuando el viento esta soplando
sobre su piel, él esta
pensando, “ah si, Krishna dice de los purificadores soy el viento.”
Entonces puedo sentir a Krishna en el viento. Entonces esta es la
posición maravillosa. Tal persona aun en este mundo material esta
verdaderamentre viviendo en el cielo espiritual.
Aún
tenemos un ejemplo mundano de esto, justo como los devotos algunas veces
van a la prisión para un trabajo de predica y tenemos que ir alli a
través de todos los barrotes. Hice eso hace años. Iba cada sabado a la
prision federal. Y tuve que ir
a través de todas esas, ustedes saben, diferentes puertas. Iba y
ellos abrian la puerta y yo iba a través de cada una. Estuve dentro en
las misma puertas en que los prisioneros estaban, pero no senti como
ellos lo hacen. Ven tuve un sentimiento diferente. No estuve alli como
un prisionero, estuve alli como un misionero, ven.
Y
tuvimos algunos kirtans permitanme decirles realmente buenos. Pero esa
es otra historia entera pero….A ellos no les estuvo permitido, es una
clase de un lado interesante del punto pero ellos….La prisión no les
permite cocinar algún
prasaadam o algo como eso,
estaba totalmente contra
las reglas. No podria haver ningun alimento en la capilla. A ellos no se
les estaba permitido ir a la cocina de la prisión y cocinar una fiesta
de amor para su programa. Nada como eso estaba permitido. Pero estos
hombres fueron tan listos, hicieron amigos con los internos que
trabajaban en la cocina y ellos sacaban un poco de papas aquí, un poco
de crema agria alla, un poco de mantequilla aquí, un poco de crema de
trigo alla, toda la semana larga. Y luego en sus celdas instalarian lo
que ellos llamaban un ‘stinger’.
Que es básicamente tomar dos alambres enchufarlos en el socket electrico
corriendolo a través de un balde y obtener una correiente electrica
corriendo a través del agua y calentarla. Entonces podrian
verdaderamente cocinar papas
Gauranga bajo su litera.
[risas] Y sin los guardias sorprendiendolos. Y contrabandearian esta
fiesta de amor entero. Papas halava y Gauranga, etc, ellos la
contrabandiarian en la capilla bajo la nariz del Capellan
justo por su oficina. Ellos la contabandiarian y él no la veria.
Entonces tendriamos un kirtan
extatico, como ustedes conocen, un
kirtan
que no podria ser sacudido y
realmente una increíble fiesta de amor.
Entonces…..entonces, de cualquier manera el punto es que puedes estar
dentro de una prisión y si estas alli por el proposito de servir a
Krishna no puedes sentir como que estas en una prisión. De hecho no
estas realmente en una prisión. No fui un prisionereo cuando estuve en
la prisión. Entonces en este sentido un devoto puro aun cuando esta en
este mundo. Él esta totalmente mas allá de ese. Se siente liberado aun
cuando esta en un cuerpo material. Y esta ocupado saben caminando
alrededor saben arriba y abajo, ustedes lo llaman ¿Pie Neuf? Yeah.
Entonces él esta completamente distante de este mundo material, aunque
esta actuando dentro de el de una manera muy significativa y efectiva.
Entonces esto es lo que tenemos que cultivar este humor de completa
absorción en conciencia de Krishna. Simplemente tenemos que volvernos
misioneros en nombre de Krishna en este mundo material con cada
pensamiento, cada palabra y cada deseo. Qe no tengamos un proposito
excepto servir a la misión de Sri caitanya Mahaprabhu como la mas
poderosa y potentemente manaifestación en la forma de la Sociedad
Internacional para la Conciencia de Krishna bajo lal dirección amorosa,
benevolente de Su Divina Gracia Om Vishnupada Paramhamsa Parivrakacarya
Astottara Sata Sri Srimad A.C. Bhaktivedanta Tridandi Goswami Maharaja
Prabhupada.
Entonces vishaya chadiya ka'be suddha ha'be mana. Entonces cual
es la traducción si, esta ansiando por esa mente pura,
suddha. Él desea esa
suddha mana. Cuando mi mente
se volverá pura, entonces verdaderamente entenderé que es Vrindavan. Ve
abandona esta vishaya, esta
gratificación sensual. Cuando me liberaré de la gratificación sensual y
tendré una suddha mana, una
mente pura, luego puedo
verdaderamente entender que es Vrindavan. Entonces puedo verdaderamente
entrar en esa Vrindavana.
Ven
el devoto puro esta verdaderamente viviendo en Vrindavan. Donde quiera
que el devoto puro viaje, ese lugar se vuelve Vrindavan, tan bueno como
Vrindavan, porque el devoto puro esta viviendo en Vrindavan a cada
minuto, esto es explicado en nuestros
sastras. Entonces si podemos,
esto es, si encuentran la atmosfera de Vrindavan que es muy iluminadora
y agradable, no tienen que ahorrar un boleto para volar a la India e ir
a Vrindavan, simplemente tienen que desarrollar
bhakti puro y luego pueden
estar viviendo en Vrindavan a cada
minuto de su existencia, dondequiera que puedan estar. El templo,
en tu trabajo, en tu casa, en la escuela, viajar todos los dias,
haciendo mandados, yendo a la oficina del doctor, cualquier cosa que
puedas estar haciendo, yendo a morir, cuando la muerte viene. Ven
estarán viviendo en Vrindavan a cada minuto. Entonces este es el
incentivo benefico de la devoción pura, verdaeramente conseguiras vivir
en Vrindavan a cada minuto. No tienen que esperar para regresar a casa,
regresar a Dios. Pueden regresar a Dios justo ahora por desarrollar
servicio devocional puro; pueden estar viviendo en Vrindavan. Entonces
cantaremos unas pocas lineas de esta canción, es muy hermosa.
{Canta
Lalasyamayi Prathana acompañada por el armonio, por favor ver las letras
abajo}
gauranga' bolite habe pulaka-sarira
ara kabe nitai-cander koruna hoibe
visaya chariya kabe suddha ha 'be mana
rupa-raghunatha-pade hoibe akuti
rupa-raghunatha-pade rahu mora asa
Entonces una vez Prabbupada estaba en sus habitaciones en los Ángeles y
Su Santidad Vishnujana Maharajá estaba alli con él y Prabhupada señalo a
su armonio y dijo, ‘ningun espacio para maya. Si tengo algo mas que
hacer puedo sentarme y cantar algun
bhajan.’ Entonces este es el
secreto si deseas servicio devocional puro, es una cosa muy simple.
Justo tienes que tapar todos los espacios. Ese es el unico secreto
interior verdadero. Tapa todos los espacios. Si deseas escribe una nota.
‘Tapar todos los espacios.’ Asi es comno rapida y fácilmente alcanzas el
servicio devocional puro. No dejes ningun espacio para
maya. A cada minuto tienes
que estar conectado a Krishna.
Cada uno de nosotros tiene sus propias naturalezas. Sucede como la
música porque fui un cantante/compositor antes de que me uniera al
movimiento. Entonces esto me ayudo a conectarme, cuando canto una
canción como esta. Entonces todos tienen, todos tenemos nuestra propia
naturaleza. Entonces tú, tienes que conocer tu propia naturaleza.
Entienden tu propia naturaleza. Y eso es el porque un Guru ayuda tambien
porque un Guru algunas veces entiende nuestra naturaleza mejor que
nosotros lo hacemos y nos
ayuda a estar ocupados. Pero, el punto es que tienes que ocuparte de
acuerdo a tu naturaleza en el servicio a Krishna. Hagamos todo lo que
nuestras autoridades preguntan pero entonces tenemos tantas…..Tenemos
nuestra propia mente que tenemos que estar cuiltivando a cada minuto.
Ese es nuestro propio proyecto. Ven a cada minuto tenemos nuestro propio
proyecto sobre como cultivar la actitud mental apropiada, mientras
estamos yendo sobre nuestras actividades. Entonces tiene sque tener tu
propio supervisor verdaderamente. Tenemos que aprender a como ser
nuestros propios supervisores. Ese es el significado de
Goswami, alguien que es el
supervisor de sus propios sentidos. Ven
vaco vegam manasah krodha vegam.
[NOI 1] Tenemos que ser el supervisor de nuestros propios
sentidos.Tenemos que ver ¿está mi mente pensando acerca de Krishna,
estan mis sentidos ocupados en conciencia de Krishna, esta mi lengua
ocupada apropiadamente en el servicio de Krishna? Tenemos que ser muy
introspectivos.
Prabhupada explica, “Un caballero piensa dos veces antes de hablar
algo.” Entonces nunca deberiamos justo decir, saben, decir cosas sin
querer irreflexivamente. Eso lleva a tantos problemas en nuestra
sociedad realmente. Los devotos justo diran palabras sin querer
irreflexivamente el uno al otro. Sin pensar primero cuidadosamente sobre
lo que estan diciendo. Y cometemos
aparadha de esa manera. El
obstáculo más grande para alcanzar servicio devocional puro es
vaishnava aparadha. Eso es
porque nosotros…..la primera ofensa es blasfemar o criticar
a aquellos devotos que han dedicado sus vidas para propagar los
santos nombres. Entonces tenemos que realmente aprender a como adorar a
los devotos. Sadhu sanga Sadhu
sanga sarva sastra kaya lava matra sadhu sanga sarva siddhe haya
[Cc. Madhya 22.54]. El caitanya
caritamrita nos dice que los
sadhus, los devotos del Señor, ven, ellos….es declarado en todas las
escrituras que aún una lava matra, un onceavo de un segundo de
asociación de un sadhu puede
dar toda la perfección. Entonces tenemos que realizar lo que estamos
verdaderamente viviendo y asociarnos con una familia entera de
sadhus.
Tenemos que apreciar que aún una ordinaria persona
karmi que dice “Hare Krishna”
una vez no es una persona ordinaria de acuerdo con el
Caitanya Caritamrita. Ni que
hablar de una persona que ha dado su vida entera por la misión de
Prabhupada. No podemos siempre estar de acuerdo el uno con el otro.
Quiero decir que somos individuos. Eso demuestra que ustedes saben la
filosofía Mayavadi es falso
que, ustede saben, tienes tu manera de hacer las cosas, tu manera de ver
las cosas, tengo mi manera de hacer las cosas y ver las cosas. Pero eso
no significa que no tengamos que tener…..porque tengamos diferencias no
significa que no podamos trabajar juntos.
Ese
fue un punto interesante que salio de nuestra reunion directiva en Nueva
Vrindavan hace muchas semanas. El concepto fue este que, “el consenso
alcanzado a través de…..¿cual fue ese? Yeah, el consenso alcanzado a
través del argumento es más fuerte que el consenso alcanzado a través de
la conformidad. En otras palabras si justo procedes a una clase de a
ciegas, irreflexivamente continua, de acuerdo, de acuerdo, de acuerdo,
justo asentimientos, asentimientos, asentimientos, irreflexivamente de
acuerdo, entonces esa conformidad no es muy fuerte porque esta
verdaderamente en la plataforma mental. Pero si verdaderamente usamos
nuestra…..si verdaderamente llegamos a la…..si usamos nuestra
inteligencia y no estamos de acuerdo con algo entonces tenemos el
derecho de discutir eso. Y luego podemos tener una manera segura de ver
algo, puedo tener una manera segura. Entonces luego podemos discutir eso
honesta y abiertamente en un
humor amoroso, y podemos aprender el uno al otro. Ven y podemos
ganar un…..si hay algun desacuerdo y justo tratamos de guardarlo bajo la
carpeta y fingirlo que no estuvo alli y atificialmente continuar
cooperando, eso no durará. Pero si enfrentamos al hecho que tenemos
diferentes maneras de ver y hacer las cosas y si deseamos trabajar
juntos. Entonces llegaremos juntos, abierta y honestamente compartiremos
nuestros sentimientos el uno al otro en un humor de compasión y
cooperación. Y luego por esa interacción de escuchar el punto de vista
del uno y el otro, tratando de entender al otro….tú tratas de entender
mi punto de vista, yo trato de entender tu punto de vista. Ven entonces
la conformidad o el consenso que sale de aquello será muy fuerte.
Entonces el aspecto más importante de volverse un devoto puro es
desarrollar relaciones de trabajo con los devotos honestas y fuertes.
Como relacionarnos el uno con el otro es como realacionarnos con
Krishna.
Justo como es declarado en nuestra filosofía que cualquier amor que
tengas por tu maestro espiritual, ese es tu amor por Krishna porque él
es la manifestación externa. Eso no solamente se aplica al maestro
espiritual, eso se aplica verdaderamente a todos los devotos. Sin
embargo, cualquier amor y sentimiento de cooperación y compasión, que
tengamos entre los devotos, eso es verdaderamente un barómetro de
nuestra conciencia de Krishna. Si no puedo llevarme bien con los devotos
y estoy justo encontrando faltas con los devotos eso significa que estoy
aun evidioso verdaderamente de Krishna. Entonces volviendo a ……mi punto
de vista es muy integral o si no el mas esencial. Verdaderamente podemos
decir el aspecto mas esencial para volvernos un devoto puro es tener muy
buenas realciones con los
Vaishnavas.
Y
tenemos tres maneras
diferentes de estar relacionados con los
Vaishnavas. Estamos
relacionados con aquellos que son mas avanzados que nosotros, con
aquellos que son igualmente avanzados y con aquellos que son menos
avanzados. El sastra nos dice
que con aquellos que son mas avanzados, deberiamos hacer una reverencia,
deberiamos ofrecerles
respetuosas reverencias, deberiamos servirlos, y deberiamos aprender de
ellos. Ven. Aquellos que son nuestros superiores, deberiamos aprender de
ellos. Aquellos que son nuestros iguales, deberiamos hacer amistad,
podemos compartir rrealizaciones el uno con el otro.
Krishna-katha amigos, ven.
Eso es con nuestros iguales. Y para aquellos que son menos avanzados que
son mas nuevos en la conciencia de Krishna, que no tienen la, todas las
realizaciones que podemos tener, con ellos deberiamos ser muy amables y
ayudarles a subir. Entonces de esta manera hay intercambios amorosos con
todos los grados de Vaishnavas,
aquellos que son superiores a mi, aquellos que son iguales, y
aquellos que son menos avanzados. Hay un intercambio de amor en las tres
diferentes maneras para las tres diferentes categorías de devotos.
Entonces tenemos que desarrollar una red muy fuerte de relaciones
amorosas en nuestra sociedad. Donde quiera que vayamos, cuando vamos a
los festivales, deberiamos tratar de construir relaciones, cuanto mas
mejor. Justo como esta base del micrófono, tien tres, ven si fuese
solamente dos patas sieria bastante endeble, no seria muy solido, caeria
dentro de un minuto. Al tener al menos tres patas se vuelve muy solido.
Justo imaginen si tuviera cuatro patas, cinco patas, seis patas en la
base del micrófono. Cuanto más patas tenga, mas solido sería. Entonces
con las tres patas. Verdaderamente para pararse tiene que tener al menos
tres patas. Entonces ¿que son las tres patas?
Guru, sadhu y
sastra.
Pero verdaderamente cuanto más de eso podamos…. Pero no hay solamente un
sadhu, tenemos una sociedad
entera de sadhus, ISKCON.
Entonces cuanto mas podamos desarrollar relaciones
dentro de esta sociedad, con los devotos maravillosos de este
movimiento, relaciones fuertes, amorosas donde demos regalos, recibamos
regalos, sirviendoles prasadam,
aceptandoles prasadam,
revelandoles nuestras mentes, escuchandoles ansiosamente revelar sus
mentes a nosotros. De esta manera si nos ocupamos en estos intercambios
amorosos con tantos devotos como sea posible, dondequiera que vayamos,
aquí en Montreal, estamos visitando otros templos; siempre tratamos de
construir relaciones con más y más devotos. Eso nos hará fuertes. Eso
aumentará nuestro avance en el sendeero del
bahkti. No deberiamos ser
impersonalistas, manteniendonos en el armario tenemos
que salir del armario del impersonalismo y construir relaciones
fuertes con otros devotos.
Asi es como nuestro amor por Krishna crecerá.
Narotam das, de nuevo amo referirme a Narotam, él es un
acarya tan especial. En tal
manera maravillosa nos ha dado
maravillosas enseñanzas Védicas él dice:
ananda bolo hari bhaja vrindavan
sri guru vaishnava pade majaiya man. Entonces está dandonos muy
buenos consejos sobre como volvernos devotos puros. Él dice
extaticamente….anande bolo hari….extaticamente
canta el mantra Hare Krishna….extaticamente canta. Y luego él dice
bhaja vrindavan….adora ese
Vrindavan dham santo. Entonces puedes decir, “oh ¿como puedo adorar
Vrindavan dham, estoy aquí en Montreal? Pero tú no sabes que Vrindavan
esta manifestado aquí en Montreal. ¿Piensa que dondequiera que
Radha-manchara esta no es Vrindavan? Esto es Vrindavan. Entonces adora
este ISKCON maravilloso de Montreal. Cada pulgada cuadrada de este
ISKCON de Montreal es adorable.Ven. Extaticamente canta Hare Krishna.
Recuerdo cuando era un joven
brahmacari, en Atlanta, hubo otro
brahmacari allí, su nombre
era Gayatri das, y era muy emotivo y entusiasta. El estaria fuera en el
camino, y luego regresaria al templo y solia decir, yeah él solia decir,
“yendo de regreso al Dham.”
(risas) Con gran entusiasmo. Hablando sobre el templo, saben, Yendo
de regreso al templo. Él lo llamaría, “Yeah, estoy yendo de regreso al
Dham.” Quiero decir que él
estaba realmente iluminado y entusiasmado. Entonces esto es, esto es el
dham. Esto es el
Dham. Estamos aquí. Esto es
el Dham. Esta es la morada
del Señor. Este es un lugar trascendental. Cada pulgada cuadrada de esta
propiedad, puedes ofrecerle reverencias a este templo edificio. Ven.
Prabhupada ofreció sus reverencias al carro del Ratha Yatra porque
estaba cargando al Señor Jagannatha. Entonces este templo, este edificio
entero esta dedicado a adorar a Radha. Manohara. Entonces cada….entonces
este edificio puedes ofrecer tus reverencias a este edificio. Es un
Dham santo.
Entonces anande bolo hari bhaja
vrindavan, sri guru vaishnava pade majaiya man. Y dentro de tu
corazón deberias siempre adorar los pies de loto de tu maestro
espiritual y los Vaishnavas.
Ustedes ven que este movimiento Hare Krishna no es un culto al Guru. Que
justo adoramos a los Gurus. No. Cada devoto en este movimiento es
adorable. Cada devoto en particular es adorable en este movimiento.
Entonces estos consejos de Narottma nos ayudarán a rapidamente llegar al
sendero del servicio devocional puro. Simplemente tenemos que ver como
cada pensamiento, cada palabra, cada deseo desde el momento que
despertamos en la mañana hasta irnos a la cama en la noche es agradar al
Guru, a los Vaishnavas, a
Srila Prabhupada, a Srila Bhaktisiddhanta, etc, todo el camino de
regreso a Krishna. Y luego el servicio devocional puro será fácilmente
logrado, no será difícil. Entonces ahora hemos estado hablando por unos
pocos minutos y podemos…..y podemos
ver si hay algunas preguntas ahora. Aquí esta la primera mano que
ví.
Mataji (1):
me gustaría conocer sobre los cuatro principios. ¿Dónde están las
raices? Usted sabe y todo en la...
[inaudible]
Srila Gurudeva:
¿Los cuatro principios? NO al sexo ilicito, no comer carne, no a los
toxicos…..¿que hay sobre ellos?
Mataji (1):
Si.
Srila Gurudeva:
¿Qué hay sobre ellos?
Mataji (1):
Deseo conocer las raices de eso. ¿De donde vienen?
Srila Gurudeva:
Ah... deseas algunas referencias
sastricas. ¿Es lo que estas diciendo? ¿Deseas algunos versos para
sostener los cuatro principios?
Mataji (1):
Si.
Srila Gurudeva:
Yan
maithunadi grhamedhi sukham hi tuccham [SB 7.9.45],
Ese es el verso contra el sexo ilicito y comer carne, Krishna dice:
patram puspam phalam toyam yo me bhaktya prayacchati,[BG
9.26] Él no pregunta por carne. Solamente tomamos…. Él dice los devotos
del Señor solamente toman prasad.
Entonces, dado que Krishna no pregunta por carne, por lo tanto no
podemos ofrecerle carne y no podemos tomar carne. Y en cuanto a la
intoxicación viene, no conozco el verso para eso. Estoy seguro que hay
versos. Pero ciertamente se que Prabhupada estuvo contra la
intoxicación.
En
otras palabras, el maestro espiritual especialmente un gran realizado,
el maestro espiritual mas altamente realizado en la forma de Su Divina
Gracia A.C: Bhaktivedanta Tridandi Goswami Maharajá Prabhupada. Él tiene
el conocimiento perfecto de cómo agradar a Krishna. Entonces él es la
personificación de la sabiduría Védica. Y si Prabhupada nos dice que no
deberiamos tomar tóxicos, eso es tan bueno como si Krishna estuviera
diciendonos. Pero estoy seguro que hay versos, puedes buscarlos. Justo
como el otro dia alguien me pregunto sobre los ajos y cebollas. Y nunca
he visto eso en nuestros libros pero, lo he encontrado verdaderamente,
hay un verso. Si miras en el Manu
Smriti, capitulo numero cinco texto numero cinco dice que, “los ajos
y la cebolla no son apropiados para comer.” Entonces si haces
verdaderamente la busqueda, hay versos para cada uno de ellos en
particular.
Pero no lo hicimos….ser honesto no lo necesitabamos cuando nos unimos a
este movimiento. No dijimos, “Pero Swamiji, ¿donde esta el verso sobre
el sexo ilicito?” No preguntabamos. Saben ¿porque no pregunabamos a él
eso? Porque Prabhupada nos salvo. Él nos salvo del infierno. Estuvimos
ahogandonos en un océano miserable de gratificación sensual y
Prabhupada llego con mucho amor, con mucha amabilidad y dijo, “si haces
esto, serás feliz.” Y lo hicimos y fuimos felices. Lo trabajé. Si los
Vedas lo dicen o no, no nos importo porque sabíamos, lo saboreamos
nosotros mismos. Seguimos estos principios, cantabamos Hare Krishna y
entrabamos en samadhi, 24
horas al dia. Supimos trabajarlo. Fue…..trabajar de verdad. Porque
saboreamos el benficio de seguir estas instrucciones sabiamos que eran
legitimas.
Cuando Prabhupada dijo eso, saben, todo estoy….que todo lo que el
maestro espiritual habla es respaldado por la escritura, lo sabiamos de
hecho fue aún sin tener que preguntar a Prabnupada por cada verso en
particular por cada instrucción en particular que nos dio. Desarrollamos
fe y cmfianza en el maestro espiritual entendiendo que él está
perfectamente representando a la sabiduría Védica y no lo preocupabamos
a él por los versos. Pero los versos estan alli. Estan alli y no lo
sabemos…. Se algo de ellos como el verso del ajo y la cebolla esta alli
en el Manu Smrti.
Y hay tantos otros versos y ….. Pero saben aquellos, aquellos son
para los escepticos. Aquellos que verdaderamente han saboreado el nectar
de rendirse ellos mismos a Prabhupada conocen que esto debe ser
conocimiento Védico genuino que Prabhupada esta dándonos, si no no seria
tan efectivo.
Mataji (1):
Porque algunas veces sabe, cuando justo vienen de regreso a
la conciencia de Krishna. Y usted escucha al asi llamado,el unico
que
[inaudible] Prabhupada.
Y algunas veces siento que las personas dicen cosas muy
estupidas. Usted sabe como porque le pregunto que es eso que ha sido
dicho que esto no está en los Vedas que justo ha sido inventado por
Prabhupada para mantener a su discipulo. Usted sabe y algunas veces….
Srila Gurudeva:
Correcto, tenemos que tener muy buenas respuestas para todas estas
cosas. Porque deseamos defender a Prabhupada contra estos, estos, estos
ataques muy ofensivos. Eso esta correcto. Yeah, no tenemos los otros
versos pero encontré ese verso en el
Manu Smrti sobre las cebollas
y el ajo. Y todos estos versos…..allí difinitivaamente van a haber
versos sobre todo. Los versos estan definitivamente alli y no sabemos de
todos ellos pero, un buen recurso…. Yo se que en la BTG tienen un
buen….tienen buenos recursos. Puedes siempre esciribir una carta a BTG y
ellos pueden ser capaces de darte los versos exactos. Tienen un personal
de pandits a los que te
remtiran. Se que ellos pueden…..los he visto surgir con respuestas muy
expertas para preguntas minuciosas algunas veces. Entonces puedes
siempre tratar de escribir una carta al editor de BTG y vere si pueden
darte…buscar versos exactos para sostener diferentes puntos.
Mataji (1):
Mi pregunta no se esta saliendo de la fe porque Yo,
hago ver el cambio en el progreso con seguir tanto como pueda sin
ofensas.
Srila Gurudeva:
Usted desea derrotar a los escépticos.
Mataji (1):
Yo,
Yo….yeah pero, me siento dolida cuando escucho cosas como esta.
Srila Gurudeva:
¿Tu
estas que?
Mataji (1):
Me
duele cuando escucho cosas como esta.
Srila Gurudeva:
Yeah, oh yeah.
Mataji (1):
¿Usted sabe?
Srila Gurudeva:
Hay tantas tonterias. Es verdaderamente bastante escandaloso lo
que esta sucediendo en el, el…..todo el producto de las personas de
ISKCON porque en los dias antiguos no tuvimos eso. Fue…Todo fue
Prabhupada y Prabhupada fue todo. No hubo….nada de esto….toda esta
basura fuera alli. Quiero decir que las personas que pueden venir a este
movimiento hoy a cambio de toda la basura, son mas grandes….los veo como
los mas grandes sadhus porque
hay tantos.
Justo como anoche a uno de mis discipulos alguien se le acerco aquí en
el vecindario, que le dieron este enorme documente, que pegaron para
probar que Prabhupada fue envenenado. Fueron como cien paginas, para
probar que Prabhupada fue envenenado. Entonces, quiero decir que es una
cosa increíble y es absolutamente ridiculo que Prabhupada….quiero decir
que aquellas personas que estan poniendo esto fuera, no estuvieron aun
aquí, no estuvieron en este movimiento. O si estuvieron aquí, no
estuvieron alli en Vrindavan. Nadie que verdaderamente estuvo en
Vrindavan que estaba verdaderamente viendo lo que estaba sucediendo
jamas diria tal cosa.
Las
persona que han hecho esta teoria ridicula, no estuvieron alli en
Vrindavan para ver aún los pasatiempos finales de Prabhupada. Ellos no
fueron testigos. Todos los que fueron testigos para esos pasatiempos
finales onocen cuanto amor
y afecto que todos estaban sintiendo y como sus corazones estuvieron
rompiendose al ver la salud fisica de Prabhupada deteriorandose. Y la
prueba es esta, puedes leerla justo alli, puedes estudiar justo alli en
los libros Conversación. En
los dias finales, Prabhbupada deseo ir al
parikrama Govardhan. Y la….le
estaba siendo dicho que si iba era una muerte segura. Entonces si ellos
verdaderamente desearon envenenar a Prabhupada habrian dicho, “si,
Prabhupada cualquier cosa que desees, si, al
parikrama Govardhan.” Pero
los devotos fueron a Él con lagrimas en sus ojos, suplicandole, “Por
favor Prabhupada no vaya. Lo mataria.” Ellos estuvieron suplicando, y
rogando y llorando como algo increíble. Ustedes saben. Con tanta
emociónn y sentimiento, estuvieron rogando a Prabhupada, “No vaya
Prabhupada. Eso lo mataría. No vaya”. Ahora ¿Cómo aquellas personas
serian los asesinos de Prabhupada? Es absurdo. Y ellos lo ponen fuera,
estas, estas personas estupidas. Ellos son el veneno. Ven. Que pusieron
estos documentos grandes que Prabhupada fue envenenado. Ellos son el
veneno. Ellos son el veneno. Si.
Guru Mataji:
Esta no es una pregunta.
Srila Gurudeva:
Esta bien.
Guru Mataji:
Estuve yendo justo a través de esa canción en mi mente y justo estuve
pensando. Podemos…. Usted dijo sobre,
"ananda
bolo hari bhaja vrndavan" y canto los santos nombres en extasis.
Emos muchas veces que estamos cantando los santos nombres en extasis
pero, hasta visaya chadiya ka'be suddha ha'be manah. ¿Cómo puedo
entrar en Vrndavan Dham?
Srila Gurudeva: ¿Como
entraremos? si....
Guru Mataji:
¿Cómo podemos hacer eso?
Srila Gurudeva:
Bien, Vrindavan verdaderamente aparece gradualmente. Hasta el punto que
tu corazón este puro puedes experimentar Vrindavan hasta un punto mayor
o menor. Cuanto más avances, mas experimentarás Vrindavan. Pero en el
comienzo sientes una atmosfera muy serena y maravillosa en este templo.
Entonces estas obteniendo una pequeña muestra de Vrindavan aún en el
comienzo cuando aún tienes impurezas en la mente. Y mientras avances te
sentirás mas serena, mas sublime y mas y mas conectada con Krishna, la
forma de Krishna, los nombres de Krishna, los pasatiempos de Krishna,
etc.
Guru Mataji:
Mi pregunta es: ¿Cómo abandonar este visaya?
Srila Gurudeva:
Oh,
¿Cómo abandonamos esta gratificación sensual? Bien, es simple. Justo
sigue las instrucciones de tu maestro espiritual. Es una cosa muy
simple. Justo rindete a las órdenes de tu guru. Prabhbupada es el guru
de todos nosotros, si seguimos su…..lo que esta en sus libros, entonces
automáticamente abandonaremos la gratificación sensual.
Guru Mataji:
¿Aún cuando podamos hacer esto externamente?
Srila Gurudeva:
¿Huh?
Guru Mataji:
¿Aún si podemos hacerlo externamente?
Srila Gurudeva:
¿Aún si estas haciendolo externamente? Pero tenemos que hacerlo con
nuestros cuerpos. Tenemos que. Porque tenemos estos cuerpos materiales,
nos ocupamos de estos organos sensuales externos en el servicio de
Krishna y eso nos purifica internamente. Tanto por dentro como…..tanto
por fuera como por dentro, y tanto por dentro como por fuera. Lo que
estas haciendo externamente eso esta afectando tu conciencia y tu
conciencia esta afectando tambien lo que estas haciendo externamente. El
interior y el exterior son….. Tu acto mental…..tu cuerpo sutil y tu
cuerpo burdo estan integralmente conectados. Lo que estas haciendo
verdaderamente a través de todo el dia afecta tu actitud mental y tu
actitud mental tambken afecta a los que sucede externamente. Entonces no
puedes separar. Es como una mano y el guante, no puede separarlos. Son
diferentes pero estan integra…integral….integra integral….¿que es eso?
Integralmente..
Chatalie:
¿Integralmente?
Srila Gurudeva:
Yeah. Integralmente conectado. Si, estan integralmente conectados. Tu
que…Tu estado mental y lo que estas haciendo verdaderamente.
Guru Mataji:
Aún algunas veces nuestra mente esta en algun lado mas. Estamos
externamente cantando porque la mente esta vagando por tantos lugares.
Tratamos de traerla y se marcha. Entonces muchos
visayas estan allí, tantos
deseos materiales estan allí.
Srila Gurudeva:
Yeah, entonces ¿Cuál es la pregunta?
Guru Mataji:
Entonces la pregunta es que....
Srila Gurudeva:
¿Cómo traerla de regreso?
Guru Mataji:
Yeah la traeremos de regreso pero, estos externos ¿Cómo puedo
integralmente como usted dice entonces….corresponden?
Srila Gurudeva:
Bien si traes tu mente de regreso entonces todo lo demas le
seguirá.Mientras tu…. Mientras la creación se extiende de lo sutil a lo
burdo, si tu mente esta apropiadamente absorta en conciencia de Krishna,
que esta en el plano sutil, entonces en la plataforma burda todo seguirá
adelante. Ven. Asi es como trabaja, de lo sutil a lo burdo. Entonces si
mantienes tu mente….eso es porque tenemos…. El programa matutino es un
momento para solidamente absorber nuestra mente en conciencia de
Krishna. De modo que estaremos naturalmente inclinados a hablar y actuar
en conciencia de Krishna a través de todo lo que estemos haciendo el dia
entero. ¿Entienden? Si. ¿Preguntas? Tú tuviste…. Te vi temprano.
Mataji (2):
Queria dejar algo en claro. Ese deseo sincero es importante.
Srila Gurudeva:
Si,
eso esta correcto.
Guru Mataji:
Entiendo eso.
Srila Gurudeva:
Si uno tiene el deseo de volverse un devoto puro, sinceramente eso deseo
nada mas. No conozco a nadie sino a Krishna como mi Señor y permanecerá
aún si me toca bruscamente por su abrazo o me deja partido el corazón
por no estar presente ante mí. Él es incondicionalmente mi adorado
Señor. Tenemos que orar esa oración y forzarnos a pensar de esa manera,
porque no justo ahora. Estamos pensando mi gratificación sensual es el
todo y todo. Pero tenemos que decir estas oraciones y decir esta bien,
permiteme poner esto….permiteme entrenar mi mente para pensar de esta
manera. Entonces tomemos estas maravillosas oraciones por el Señor
Caitanya, digámoslas con sentimiento e intensidad y decir esta bien
mente asi es como tienes que pensar ahora. Mi querida mente, deseo que
ahora pienses de esta manera. Mente, entrena….estas yendo a….es como
entrenar un, saben, entrenar un…..un perro para hacer bromas. Estas
entrenando a la mente para pensar de esta manera. Esta bien mente piensa
de esta manera.
Mataji (2):
Entrenar la mente para desarrollar relaciones.
Srila Gurudeva:
¿Qué es eso?
Mataji (2):
Desarrollar relaciones, desarrollar a Krishna.
Srila Gurudeva:
Si,
si.
Mataji (2):
Porque cuando tienes una relación es más facil constantemente pensar en
ella.
Srila Gurudeva:
Eso es correcto eso es porque el Señor Caitanya esta hablando en el
humor de una relación. No es algo impersonal. Esta hablando sobre
adoptar, esta hablando sobre no ser…esta hablando sobre una realción
entre dos personas. Entonces ¿tuviste alguna?
Chatalie: Yeah.
¿Cómo permanecer en una posición humilde cuando el ego falso es tan
fácilmente provocado por otros egos falsos?
Srila Gurudeva:
Hmm...esa es una pregunta muy interesante; ¿Cómo permaneces humilde
cuando el ego falso es tan fácilmente provocado por otros egos falsos?
Esto es, pienso, una de las preguntas
más importantes de nuestra sociedad. El problema de nuestra
sociedad es los egos falsos. Un ego falso estalla, entonces el otro
estalla, luego lo aumenta. Un pedacito mas de ego falso aquí, sobre este
lado luego un poco mas de ego falso sobre el otro lado, luego un poco
mas de ego falso por allí. Y todos estan tratando para ver quien puede
manifestar, “mi ego falso es más firme que el tuyo y voy a probartelo.”
Guru Mataji:
¿No
es eso uno de los visayas?
Srila Gurudeva:
Hmm...Oh si. Entonces ¿Cómo uno lo conquista? Esa es la pregunta. ¿Cómo
uno domina ese ego falso? Bien, no puedes justo pisotear tu ego falso.
Los mayavadis tratan de hacer
eso pero, al hacer eso estan
verdaderamente inflando su ego falso. El ego falso desea volverse
una gran persona en este mundo material. Bien trataré de hacerlo en
educación, no lo hice alli, volví. Trataré de hacerlo en un negocio, fui
a la bancarrota. Trataré de hacerlo en el mundo de la música. Trataré de
hacerlo en los deportes, no pude aún tirar el balon derecho. Traté de
hacerlo de toda manera pero, ahora finalmente he encontrado como
hacerlo, “Soy Dios.”
Ven. Entonces, la flosofía
mayavadi no es la manera, justo acaba con el asi llamado ego falso..
Saben. La manera verdadera de deshacerse del ego falso es tener que
manifestar tu ego verdadero y luego eres ego falso…. No aniquilamos el
ego…no. Automáticamente eliminamos el ego falso al estableceer el ego
verdadero. Ese es el secreto de conquistar el ego falso. Establecer el
ego verdadero. Y ¿Cuál es ego verdadero? Jivera svarupa hoy krsnera
nitya das. [C.C Madhya 20.108] La posición constitucional de
la entidad viviente es que
es el sirviente eterno de Krishna. Entonces
por lo tanto ¿Cómo hacer eso? Damos al discipulo un nuevo nombre.
Como ayer tuve trillizos. Les di nuevos nombres. Ven. [risas] Les di
nuevos nombres. Entonces ellos pueden ahora…en lugar de pensar asi y
asa. Ahora pueden pensar oh, soy entonces dasi o das. Ven. Este es quien
soy. Ellos tienen un nombre espiritual dado por el Guru genuino, que te
ayuda a entender que no soy la persona que fui antes, ese no soy yo
nunca más. Ahora soy esto y eso. Entonces ese es el porque un nuevo
nombre es dado. Esa es una de las razones. Te ayuda a reforzar tu
identidad espiritual. Y ese es el porque vestimos como devotos tambien.
Nos ponemos tilaka, nos
ponemos dhotis y saris. Hacemos todo…tomamos esta cultura
Vaishanva de postrarnos el
uno al otro, postrarnos al
maestro espiritual, postrarnos a Krishna. Estas actividades nos ponen en
una nueva perspectiva de re…..de hacernos valer por nosotros mismos ya a
otros nuestras verdaderamente identidades espirituales. Y al hacer eso,
entonces automaticament el ego falso se marachará verdaderamente.
Tenemos que establecer solidamente el ego verdadero y entonces el ego
falso justo gradualmente se apagara lentamente en el armario. Gracias
Dios.
Guru Mataji:
Similarmente hay muchas....
Srila Gurudeva:
¿Si?
Guru Mataji:
Similarmente hay muchas visayas sutiles. Entonces ¿esa es mi
pregunta?
Srila Gurudeva:
Si, hay muchas, muchas visayas
sutiles no hay duda. Tantas
visayas sutiles. Uno de los….. Un problema es cuando tratas de
volverte un devoto puro piensas esta bien, “ahora soy realmente serio
acerca de ser un devoto puro pero los otros devotos no son tan serios
como yo soy acerca de ser un devoto puro. Entonces ahora soy los mas
puro de lo puro en este templo.” Ese es un gran, ese es un mayor, mayor
peligro. Es llamado una actitud “puritana”. Que si soy más serio acerca
de ser un devoto puro. Los otros devotos no son muy serios a cerca de
volverse un devoto puro. Entonces ahora justo caemos dentro de un mayor,
mayor riesgo de una actitud “puritana”.
Tú
verdaderamente puedes medir cuanto estas realmente avnazando en
conciencia de Krishna, cuanto realmente estas avanzando hacia el
servicio devocional puro por cuanto sientes, genuinamente sientes que
eres un sinverguenza despreciable. No artificialmente, “siento que soy
un sirvenguenza despreciable, Prabhus.” Como el devoto que escribió a
Prabhupada, Srila Prabhupada, ‘Soy el más caido’ Pienso que yo dije eso
el otro dia. Prabhupada dijo, “tú no eres el mas de algo. Eres
simplemente insignificante.” [risas] Entonces la….tambien la relación
guru-discipulo es util para superar el ego falso porque es el deber del
maestro espiritual castigar al discipulo. Si el maestro espiritual no
castiga al discipulo, entonces el es considerado que es el peor enemigo
de los discipulos. Entonces esa es la ventaja de tener un maestro
espiritual. Que un…es su deber castigar al discipulo. Mirar muy
cuidadosamente y ver que esta equivocado con esta persona. Y luego
cortar con el cuchillo de la sabiduría Védica. Entrar y cortar los
anarthas. De modo que. Ese es
el deber del maestro espiritual.
Entones todos deberian aspirar a, saben, aspirar a volverse un iniciado
porque no solamente tendrás un nombre espiritual sino que tendrás un
neurocirujano que entrara y cortará en tajadas al ego falso [hace un
sonido de tijeras cortando] Chup, chup,
chup, chup. Ven. Entonces el Guru es muy importante y todos los
sadhus, cualquier devoto
avanzado puede ayudarnos, no solamente el maestro espiritual. El
presidente del templo es verdaderamente un, el representante del maestro
espiritual. Entonces el tambien puede darnos la salsa y ayudarnos a
despertar de nuestra posición verdadera de almas espirituales eternas
partes y porciones de Krishna. Entonces cuando el presidente del templo
castiga, vemos, “oh este es el representante del maestro espiritual y el
es….entonces tengoque humillarme o cualquier devoto mayor.” Ven. Aún en
una relación matrimonial, el esposo y la esposa pueden ayudarse el uno
al otro. Saben. La esposa puede señalar las faltas en el esposo, el
esposo puede señalar las faltas en la esposa. Ven. Si uno esta tratando
sinceramente de ser consciente de Krishna y ayudar a otros, deberiamos
tener voluntad para tomar instrucción de alguien. Deberiamos tener
voluntad para tomar instrucción de alguien.
Guru Mataji:
Pero no es que cuando somos instruidos que deberiamos haber realizado si
es o no nuestra falta.
Srila Gurudeva:
Bien tenemos que conocer la filosofía porque alguien algún
neofito puede equivocadamente, puede corregirnos cuando veradaderamente
ellos estuvieron equivocados y nostros estuvimos en lo correcto.
Entonces tenemos que tener la discriminación para conocer la diferencia.
Pero si alguien verdaderamente….si tú, si lees los libros cuidadosamente
y estas sinceramente tratando de volverte un devoto puro, conocerás la
diferencia entre lo correcto y lo equivocado. Y serás capaz de conocer
cuando actuaste correctamente y cuando actuaste equivocadamente.
Entonces cuando alguien nos dice, “Prabhu tu deberias hacer eso.” Y
nosotros….y nuestro ego falso va, “hmmmf”. Saben. Pero sabemos
verdaderamente espera un minuto. Conozco de acuerdo a los libros de
Prabhupada que estuvieron correctos entonces justo tengo que aceptarlo.
Entonces cada discipulo deberia cuidadosamente leer todos los libros.
Cada miembro de ISKCON deberia leer los libros cuidadosamente y conocer
la filosofía muy, muy bien, de tal maneraque cuando esten siendo
corregidos y tu estes siendo corregido correctamente lo aceptarás con,
graciosamente, con agradecimiento en tu corazón. Ese gracias por señalar
eso, me has hecho un gran servicio al señalarme ese error. Y si alguien
te corrige equivocadamente, bien puedes justo aprender a como ser
insensible a tal crítica
indebida. ¿Si?
Mataji (2):
¿No debería un devoto puro, conocer ya su error?
Srila Gurudeva:
¿Humildemente?
Mataji (2):
¿No debería un devoto puro,
una persona que es un devoto puro, conocer sus errores, sus debilidades?
Srila Gurudeva:
Cuanto más estemos…..cuanto mas estemos purificados mas puedes reconocer
tus propios errores. Eso es un hecho. Cuanto mas avances en la
conciencia de Krishna más verdaderamente serás capaz de conocer. Que
estamos cuidadosamente observando todo lo que estamos haciendo, que
estoy actuando apropiadamente, pensando apropiadamente, hablando
apropiadamente. Luego nosotros…aún sin alguien diciendonos, conoceremos.
Eso es un devoto avanzado. Ven. Alguien que puede corregirse el mismo o
ella misma sin tener que tener a alguien más que lo haga.
Mataji (2):
¿Y tambien es posible en esta vida volverse 100% puro?
Srila Gurudeva:
Si, puedes ser un devoto absolutamente puro y mi prueba es….
Mataji (2):
Alguna filosofía dice que....
Srila Gurudeva:
Huh?
Mataji (2):
¿Alguna filosofía dice que solamente volverte 64% puro mientras tengas
un cuerpo material?
Srila Gurudeva:
No.
Nunca puedes volverte Krishna, pero puedes volverte un devoto puro.
Prabupada verdaderamente me lo dijo en una carta…..Porque fui antes un
compositor y tenía una inclinación
a hacer esa actividad, escribir canciones. Entonces pregunte a
Prabhupada sobre, sobre escribir canciones y me dio un consejo sobre
como podria escribir canciones que estarían en el mismo nivel de las
canciones de Narottama. Esta es una cosa asombrosa. Prabhupada dijo,
“ahora justo calificate para ver a Krishna cara a cara y luego pùedes
escribir canciones como Narottama.” Entonces estuve preguntando sobre
algo que haría dentro de esta vida, algo que quise hacer mientras
estuviera en este cuerpo. Y Prabhupada me respondio calificate para ver
a Krishna cara a cara. Entonces….por supuesto estoy aún a un millón de
millas lejos pero, el punto fue que Prabhupada estuvo diciendome que
llegue hasta ese nivel de la devoción pura. Aún mientras estuviera en
este cuerpo, de tal manera que pueda tener el
darshan de Krishna. Entonces
es posible volverse tan puro que Krishna verdaderamente vendrá y se te
revelará Él mismo, cara a cara, ojo a ojo, aún mientras estes en este
cuerpo presente. Entonces allí ha habido una ayuda por aquí que he
estado descuidando hace mucho tiempo.
Devotee (1):
Lo siento. Gracias por inclinarse por aquí. He escuchado muy a menudo de
usted y usted dijo en sus oraciones
Prema dhvani tambien que uh..
“ISKCON, ISKCON inundará el mundo con Krishna prema ki….[alguien grita
¡jai! en el fondo]
Srila Gurudeva:
Si.
Devotee (1):
Y....entonces usted es muy positivo.
Srila Gurudeva:
Si.
Devotee (1):
Usted tiene gran fe que en este
Srila Gurudeva:
Si, si tengo gran fe en este movimiento.
Devotee (1):
Que
ISKCON se difundirá por todo el mundo.
Srila Gurudeva:
Si,
ISKCON inundará el mundo entero. Estoy convencido.
Devotee (1):
Entonces cuando escucho talescosas me da una gran impaciencia para tomar
parte en ISKCON. Pero uh…como usted, como usted…
Srila Gurudeva:
¿Cómo se que es verdad y no es justo una promoción exagerada?
Devotee (1):
Yeah! ¿Cómo mantiene este entusiasmo y no es afectado por otros que
pierden la fe?
Mataji:
[en
el fondo] "¿Meta-critica?"
Srila Gurudeva:
Bien, como mencioné el otro día en la clase. Bien verdaderamente como no
mencioné hay otra cita, Prabhupada dice, él dice como este movimiento de
conciencia de Krishna inundará el mundo entero. Habrá un periodo de
10,000 años cuando este movimiento de conciencia de Krishna inundará el
mundo entero. Eso es declarado en el
Caitanya-Caritamrta. Y hay un
verso tambien por el señor Caitanya, como este o quizá es por Krishna
dasa. Que este movimiento, que todos llegarán a ser inundados por este
océano de la misericordia del Señor Caitanya. Es declarado alli en la
escritura. Entonces ¿estamos siendo engañados por Krishna dasa Kaviraja?
¿Esta él justo tratando de entusiasmarnos entonces podemos distribuir
mas libros? [Risas] ¿O es verdadero? ¿Esta Krishna das Kaviraja
engañandonos o él es verdaderamente una persona realizada que tiene una
perfecta visión del pasado, presente y futuro? ¿Qué piensas?
Devotee (1):
Pienso que lo que él dice es correcto.
Srila Gurudeva:
Yeah. Entonces, estoy convencido que este movimiento va a inundar el
mundo entero. Prabhupada dijo que en 18 dias podemos hacer al mundo
entero consciente de Krishna. Hay una cinta tengo esa a menudo la toco
cuando estoy afeitandome en la mañana y Prabhupada dice que, “el mundo
entero esta siendo ahora administrado por pillos y demonios, ahora tú
toma la administración, y haz tu, haz que tu vida tenga éxito y toma la
administración del mundo.” Entonces eso no significa politica, eso
significa brahminical.
Que deberiamos volvernos tan puros, tan avanzados en conciencia de
Krishna, que los lideres del mundo verdadereamente vendrán a nosotros y
rogarnos para guiarlos a como administrar Canada, como administrar los
EE.UU., ckomo administrar cada pais en el mundo.
Prabhupada, no, Bhaktisiddhanta dijo, “Cuando los jueces del tribunal
supremo usen tilaka, entonces
tendremos éxito.” Entonces estoy convencido que si nos volvemos
completamente devotos puros que eso puede suceder. Y tu puedes decir
tambien eso, eso es tu, tu sabes, eso es justo tu entusiasmo. Pero tengo
una prueba. Eso si aun….mi prueba, mi declaración es esta. Estoy
haciendo esta afirmación y es
respaldada por el sastra,
por la evidencia en los libros de Prabhupada. Mi afirmación es: si
cualquier miembro de ISKCON puede volverse un devoto puro absoluto,
entonces este movimiento
inundará el mundo entero. Ni que hablar si dos o tres….porque Prabhupada
dice en el significado del
Caitanya Caritamrta, que cuando un devoto, si un devoto puede cantar
puramente los Santos nombres sin ninguna ofensa entonces el se vuelve un
jagat guru y bajo su
influencia el mundo entero aceptará el canto Hare Krishna.
Entonces si aún uno de los devotos maravillosos en nuestro movimiento
puede volverse puro, que puede suceder. Ni que hablar de dos, tres,
cuatro, cinco, ceis, un cineto, un millar….ni que hablar de que cada
miembro de ISKCON se vuelva un devoto puro. Esoe es el porque estoy
promocionando la devoción pura. Tu debes volverte un devoto puro, debes,
porque eso te lliberará de toda la ansiedad y liberará al mundo entero
de la ansiedad si te vuelves un devoto puro.
Devotee (1):
Gracias.
Srila Gurudeva:
¿Más preguntas? ¿Si?
Mother Krta-Mala:
Si tenemos tal situación como estamos en un templo, tenemos un
presidente muy bueno e indulgente que no es.
Srila Gurudeva:
¿Bueno que?
Mother Krta-Mala:
Personalidad buena e indulgente.
Guru Mataji:
Presidente bueno e indulgente.
Srila Gurudeva:
¿Bueno, indulgente?
Devotee:
[en
el fondo] eso es correcto.
Srila Gurudeva:
Presidente bueno, dulce.
Mother Krta-Mala:
Compasivo
Srila Gurudeva:
Compasivo.
Mother Krta-Mala:
Que
no puede castigar a otros, sentimental..
Srila Gurudeva:
Bien, entonces tienes que….Entonces tienes que ver. Tienes que aprender
de este ejemplo. Verdaderamente Prabhupada, A Srila Prabhupada tambien
no le gusto castigar. ¿Conoces eso? A Prabhupada verdaderamente no le
gusto castigarnos. Si lees en el
Lila-mrta hubo un devoto. A Prabhupada no le gusto que sus
seguidores tengan baba, barbas. Entonces hubo un hombre y su nombre
fue…. ¿Cuál fue su nombre? Pienso que fue Ramanuja, un discípulo que
estuvo con Prabhupada en el comienzo en la India y Prabhupada no le
gustó que él tenga una barba. Pero él
no conoció como…. Prabhupada estuvo tratando de comprender como
diplomáticamente decirle que se rasure. Y entonces Prabhupada encontró
alguna manera indirecta, hubo algún cuadro de alguieny en una
manera muy indirecta, el justo no le dijo directamente, “oh, esa
es una tonteria deberias rasurarte.” Él encontró una manera muy
indirecta diplomatica de deicirle. Prabhbupada tambien, relamente no le
gusto. Él lo hizo como un
asunto de deber.
Pero, a un devoto puro no le gusta castigar a alguien verdaderamente. Un
devoto puro siente que todos deberian estar castigandome. Asi es como él
verdaderamente siente en su corazón.Él siente que yo….. El
uttama adhikari, el devoto
puro absoluto siente que todos en esta existencia entera es un devoto
puro excepto por mi y soy el demonio mas despreciable, podrido. Ese es
el humor de un uttama adhikari,
un devoto puro.
Entonces, Prabhupada una vez en Mexico, nuestro hermano espiritual
Cit-sukh-ananda dijo esta historia. Que ellos estuvieron en algun
programa de predica tarde y nadie se levanto para el
mangala arati y Prabhupada
estaba muy, muy, él estaba rugiendo como un león en la clase. Justo
realmente como rugiendo, castigando a todos muy, muy pesadamente,
severamente castigando a todos los devotos. Los devotos estuvieron
temblando. Fue muy, muy intenso. Entonces después que la clase terminó
fueron a la puerta. Entonces Cit-Sukh-Ananda el dijo el fue, siempre se
considero el mismo que es como un perro cachorro de Prabhupada Él justo
seguiria a Prabhupada alrededor. Entonces hubo una pequeña, una flor
hermosa fragante, él la escogio y se la paso a Prabhupada. Y
Prabhbupada justo la olio en un estado de mente
muy sereno, pacifico. Él justo habia estado rugiendo como un león
y ahora el estaba en un humor de completa tranquilidad. Él dijo,
“Prabhupada, justo hace un minuto usted estuvo rugiendo como un león con
intensa ira y ahora esta tan tranquilo y sereno.” Él dice, “¿Cómo es
eso? Él dijo, “Verdaderamente nunga estoy enojado. Nunca estoy enojado,
pero justo tengo que hacer eso por ustedes. Tengo que hacer eso por su
beneficio, tengo que reprender.” Pero verdaderamente Prabhupada nunca
estuvo, él dijo, “nunca estoy enojado con ustedes verdaderamente.”
Entonces el humor de un Vaishnava es simplemente apreciar a los devotos.
Pero el puede si él esta en una posición de responsabilidad tiene que
algunas veces castigarlos sin amor. Ven alguien que puede castigarnos
sin amor, ese castigo es muy benefico y Prabhupada una vez dijo, “el
estudiante que es mas castigado, es avanzado.” Entonces tú, si tu
presidente del templo no esta castigandote, tienes que, quiza encuentra
a una de tus hermanas espirituales que pueda castigarte. ¿Sabes?
Encuentra a alguien que pueda señalar…..Quizás en tu ashram donde vives.
¿Sabes? Encuentra a otro de los devotos que pueda castigarte por tus
faltas. Todos deberiamos encontrar a alguien. Si el presidente del
templo es tan, tan amable hacia nosotros que no desea disturbar nuestras
mentes. Entonces encuentra a alguien, a uno de tus amigos que sea
voluntario para castigarte, decirte una tonteria, eres una estupida,
eres una sucia, eres una perezosa. Encuentra a alguien que pueda
castigarte, eso es bueno. Encuentra a alguien que pueda castigarte.
Pregunta a algún devoto, “¿serás
mi castigador, y señalame cuando pienses que estoy haciendo algo
equivocado?” Es siempre bueno tener al menos un castigador. Saben. Si el
presidente del templo no puede, esta demasiado ocupado
para castigarte, entonces encuentra a alguien mas que pueda
castigarte. ¿si?
Devotee (1):
Se de alguien que podria ser y se que el siempre me
castigaría. Pero, algunas veces siento como que no deseo estar
alli porque Yo, empezaria a hacer ofensas y seria como, como mi ego
falso seria implicado y mientras tanto no podria tolerarlo nunca más.
Srila Gurudeva:
Mientra luego tú….ahora has visto tu problema. Tienes, tienes un
problema de ego falso, Prabhu. Entonces tienes que aprender como tomar
el castigo sin ser disturbado. Si alguien me castiga y yo llego a esta
enojado no es una buena situación. Tienes que aprender como
graciosamente apreciar ser castigado. Un buen ejemplo es
Srutakirti. Verdaderamente Prabhupada tuvo diversión con Srutakirti. Él
podría, él lo castigaría tan severamente y Srutakirti él podia justo, él
justo lo tomaría. Él nunca podria. Prabhbupada dijo, “Tú no eres
divertido.” Porque nunca discutes. [risas]
Pero verdaderamente el humor de Srutakirti de tomar el castigo de
Prabhupada fue muy bueno. Prabhupada una vez dijo, “Tú no tendras
ninguna inteligencia hasta que tengas ochenta años de edad.” Él dijo,
“Oh Prabhupada, pense que tomaria mucho mas tiempo que ese.” [risas] Ven
entonces, él sabia como mantenerse fresco cuando Prabhupada justo estaba
realmente descargando su ira o aparentemente su enojo. Él sabía como
permanecer realmente fresco y Prabhupada realmente aprecio eso.
Entonces, si tú puedes justo ver, tú sabes, Prabhupada justo como
atacandole. Oh, Prabhupada, yo pense que tomaria mucho mas tiempo.
Prabhupada justo se rio. Inmediatamente él se volvio pacifico y justo
tuvo que reirse en ese punto. Entonces tenemos que aprender como tomar
el castigo graciosamente, eso es muy bueno para ustedes. ¿Si?
Devotee (2):
Los devotos neofitos tambien tienen apegos materiales eso es diferente.
En la vida espiritual
tambien tenemos apegos. Eso s¡unifica, esta bien cuando estamos
estudiando eta filosofía, y
cuando estamos en conciencia de Krishna.
Srila Gurudeva:
Cuando estas estudiando esta filosofía, ¿Cuál?
Devotee (2):
Bhagavad-Gita,
Srimad Bhagavatam, todo.
Srila Gurudeva:
Si.
Devotee (2):
Nuestros deseos estan saliendo, me gustaria distribuir conciencia. Eso
es tambien una clase de apego.
Srila Gurudeva:
Si, esos apegos espirituales son muy buenos. Estoy apegado a escuchar el
Bhagavatam. Estoy apegado a
escuchar el kirtan. Justo como cual es esa canción por Bhaktivinode. Es
una buena canción, permitame ver donde esta esa canción. Él esta
diciendo si, “Mi mente siempre suplica escuchar la musica de la
mrdanga, mi corazón baila en
extasis dondequiera que escucho la clase de kirtan establecido por el
Señor Gauracandra. Entonces su mente esta siempre deseando. Desea
escuchar esa mridanga. Él
esta ansiando escuchar la
mradanga tocar en el kirtan. Eso es muy bueno.
Devotee (2):
Y
cuado vamos a abandonar este cuerpo. Si aun tenemos ese apego, si deseo
distribuir la conciencia, deseo….
Srila Gurudeva:
Tú preguntaste los devotos llegan y tocan un buen kirtan cuando estas
partiendo. Si estas apegado al kirtan, ¿piensas que te mantendrás en el
mundo material?
Devotee (2):
Si.
Srila Gurudeva:
¿te
mantendrás? ¿Apegado al kirtan?
Devotee (2):
Apegado al kirtan, hacer el servicio par mi, porque yo
Srila Gurudeva:
Piensas que si estas apegado al
kirtan, ¿eso te mantendrá en el mundo material?
Devotee (2):
No, mi pregunta es el apego con el servicio y distribuir la conciencia
de Krishna. Tantos apegos tan malos, tengo que hacer esto. Cada devoto
en particular dice eso….
Srila Gurudeva:
Entonces ya estas en el mundo espiritual. ¿Cuál es la dificultad? Si
estas simple y totalmente absorto en el apego a hacer actividades
espirituales entonces no importa si tomas nacimiento o regresas a Dios
ya estas en el mundo espiritual. Si nada tienes sino apego por
actividades espirituales, esa es la perfección. El Señor Caitanya dice:
na dhanam na janam na sundarim
No
deseo la liberación, justo deseo el
bhakti. Si teienes
simplemente un apego a hacer acitiviades
bhakti, nada sino
bhkati, entonces no importa
si vas de regreso a Dios o tomas nacimiento de nuevo. Eso es devoción
pura; no tener apegos excepto que servir a Krishna. Ahora pero si estas
apegado a comer
prasadam en exceso entocnes
tendras que tomar nacimiento de nuevo. [risas]. Pero no parece que estas
comiendo en exceso, pareces delgado.
Mother Krta Mala:
Él
esta famélico.
Guru Mataji:
Pero como el dice apegos, mi apego de hacer el
kirtan es del todo muy bueno
pero, a la misma vez todo esto manifiesta otra practica. No que cosas ha
estado gustando en el mundo material, mi apego a las actividades
espirituales es lo mismo.
Srila Gurudeva:
Bueno si estas pensando bien tú sabes como previamente estuve haciendo
esto entonces hago esto por Krishna. No puedes poner ninguna condición
en tu servicio. Estar apegado a cosas
y gustar hacer cosas eso esta bien pero, no puedes poner una
condición. Disfrutar hacer un servicio para Krishna no es pecaminoso.
Pero si piensas bien no seré un devoto a menos que me sea permitido
hacer este servicio en particular para Krishna, entonces esto te
mantendra en el mundo material, eso es un hecho Tienes que tener
voluntad para hacer algo y
todo para agradar al Guru y a Krishna. Esa es devoción pura. No es que
si tú disfrutas… disfrutas el kirtan, entonces eso es algo pecaminoso. O
tu disfrutas, te gusta cocinar o te gusta hacer
puja on te gusta predicar,
entonces eso es algo pecaminoso. Pero si piensas que, “no, tengo que
hacer este servicio si no estoy dejando el templo” entonces no es bueno.
Guru Mataji:
Estuve pensando de esa manera. Justo estuve pensando “me gusta esto
solamente voy a hacer solamente esto.”
Srila Gurudeva:
Ese es el mismo punto que estoy haciendo. Me gusta esto y voy a hacer
solamente esto. Eson significa que no tienes voluntad para hacer la otra
cosa. Eso es exactamente el punto que estoy haciendo. ¿Más preguntas?
Si.
Vilasini Mataji:
Usted menciono nosotros, podemos pensar de Krishna justo por recordar
que Él es…..
Srila Gurudeva:
¿Recordar que?
Vilasini Mataji:
Él
es el sabor del agua, la luz del sol y asi sucesivamente.
Srila Gurudeva:
Si
eso esta correcto.
Vilasini Mataji:
Pero, pero eso solo trabaja con devotos. Con personas que ya son
devotos. Yo dije la misma cosa a una persona que no era un devoto aquí y
él dijo, “bien eso es lo que, tus libros dicen, que Krishna es la luz
del sol….
Srila Gurudeva:
Si,
si.
Vilasini Mataji: ….y
el sabor del agua, pero
Srila Gurudeva:
Entonces ¿Cuál es la pregunta? ¿Cuál es la pregunta?
Vilasini Mataji:
Entonces luego como. Bien esto se supone que es la manera para ver a
Krishna en todo lugar pero, ¿Cómo pueden las personas que no creen que
Krishna es el sabor del agua, ver a Krishna?
Srila Gurudeva:
Tienes que….. Debes estar convencido, primero que todo. Recuerdo una vez
que un trabajador de Peace Corp, estuvo teniendo
darshan con Prabhupada en
Mayapur. Él dijo, “Prabhupada, ¿Cómo los convencemos?” Prabhupada dijo,
“Primero tu tienes que estar convencido.” ¿Como Prabupada nos convencio
que Dios es un pequeño
vaquerito azul que usa una pluma de pavo real en Su pelo que corre
alrededor de los arbustos en la noche? [risas en el fondo] Quiero decir
que eso es bonito…..desde un punto de vista material…eso es muy extraño.
Si fueras al centro de Montreal con un tablero, “Mi querido Señor, ¿cree
en Dios? ¿Si o no? Esta bien, si.” Prácticamente todos dirían si. ¿Hay
catolicos aquí, correcto? Dicen si, creo en Dios. Digan, “Mi querido
Señor, ahora si te digo, que Dios es un vaquerito azul, Él corre
alrededor de los abrbustos en la noche, soplando una flauta, usando una
pluma de pavo real en Su pelo. ¿Qu dirias? Él diria, “Voy a llamar a la
policia. [risas] Hay un loco aquí
en la calle.” [risas] Entonces ¿Cómo Prabhupada nos convencio que Dios
es un vaquerito azul que usa una pluma de pavo real en su pelo, y corre
alrededor de los arbustos en la noche en la noche de luna llena de la
estacion sarad. ¿Cómo
Prabhupada nos convencio de esto? Ven. Prabhupada estuvo completamente
convencido de eso él mismo.
Su convicción era absolutamente solida,
paka.
Su
convicción estaba allí y su compasión estaba allí. Que el conocio lo que
necesitabamos para volvernos concientes de Krishna para sacarnos de
nuestra posición de sufrimiento en el ciclo del nacimiento y muerte.
Entonces la convicción de Prabhupada, mas su compasión equivalente nos
convencio. En otraas palabras, la convicción mas la compasión equivale a
que ellos se volvieron convencidos. Tienes que estar convencido. Tienes
que estar muy compasivo. Tienes que extenderte tanto como sea posible en
la medida de acomodar su
entendimiento y luego tronará. Si tienen algun deseo de conocer la
verdad, tronará y si no sucede justo significa que no estan listos.
Desean permanecer como un animal por unos pocos más millones de vidas.
¿Si?
Guru Mataji:
Recuerdo a un devoto que vive en el templo y….. Esta pregunta es: ¿hay
una manera que pueda ayudarle? Él toma más interes en cantar la
japa. Pero lo toma el dia
entero, no el servicio. Le toma el dia entero para cantar sus dieciséis
rondas entre comer y dormir. Entonces ¿hay una manera de ayudarle? Él es
un devoto muy mayor tambien.
Srila Gurudeva:
Yeah, hay un devoto mayor que tiene, esta clase de un, podrias decir un
verdadero humor sahajiya. Él
no. Él se levanta tarde. Él no va al
mangala arati, el viene, el
se levanta a tiempo para la clase. Él verdaderamente canta veinticinco
rondas. Piensa bien soy un devoto muy, muy avanzado porque canto
veinticinco rondas todos los dias.
Guru Mataji:
No
Srila Gurudeva:
Si. Y luego él, él va por…. Después del desayuno va por un paseo, un
buen paseo en el parque. Él regresa y toma el almuerzo. Toma una siesta
en la tarde después del almuerzo luego va al programa nocturno y luego
va a la cama. Y el piensa que es un devoto muy avanzado. Yel no hace
ningun servicio. Él desea que yo lo bendiga si, Prabhu, eres muy
avanzado y estas haciendo muy maravillosamente en servir a Prbhupada.
¿Es ese el mismo devoto sobre el que estas hablando o hay alguien mas?
Guru Mataji:
el mismo pero,
Srila Gurudeva:
Él
estuvo cantando veinticinco por ahora.
Guru Mataji:
Él no eraq aun capaz de completar dieciséis algunos dias.
Srila Gurudeva:
Oh,
él me dijo que estaba haciendo veinticinco. Pero de cualquier manera ese
es un detalle, que es ademas el punto. Entonces de cualquier manera tu
pregunta es ¿Cómo puedes ayudar a tal devoto?
Guru Mataji:
Tales devotos. Él no puede ser el único.
Srila Gurudeva:
Entonces como ayudamos a los devotos que tienen esta actitud relajada
usaré el templo como una facilidad, como un hotel libre para comer y
dormir y pagare mi renta por cantar alguna
japa todos los dias y asi es
como pagaré mi renta en el templo. Soy un buen inquilino, pago mi renta,
saben, “Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna…..” Haciendo mi
japa radar, “Hare Krishna,
Hare Krishna, Krishna Krishna. [risas]
O mi japa en balbuceo, “Hare
Krishna, Hare Krishna Como estan haciendo, Prabhu?
Krishna Krishna Hare Hare.
¿Cuál es el prasaadam para hoy?
Rama Rama Hare Hare.
O
mi japa bombardero en picada.
Hare Krishna Hare Kreeeshna [imita
a alguien dormitando mientras canta].”
[ risas] Ven Asi es como
estoy pagando mi renta en
el templo, por mi japa
bombardero en picada, mi japa
en balbuceo, y mi japa radar.
Ven
Entonces ¿Cómo podemos ayudar a tal persona? Bien la persona tiene…..tú
no puedes ayudar a alguien que no desea ser ayudado, Pudes dirigir un
cabadllo al agua pero no puedes forzarlo a sorber el agua. Ven. No es
posible. Pero puedes tratar de inspirar a una persona a hacer eso al
hacerlo tu mismo, al ser puro tu mismo. Y por ser….cuanto mas avances en
conciencia de Krishna, mas saborearás el nectar, permiteme justo decir
la verdad aquí. En la medida que no estemos avanzados en la conciencia
de Krishna sufriremos muhcas ansiedades innecesariamente. Y en la medida
que estemos avanzados en la conciencia de
Krishna hasta esa medida estamos saboreando el nectar de algo. Y
cuanto mas saborees el nectar si tu copa gradualmente se llena entonces
¿Qué sucede? Empieza a desbordarse.
Entonces alguien que se vuelve avanzado en conciencia de Krishna tiene
mucho nectar. Y verdaderamente el devoto puro como Prabhupada dijo en el
Caitanya Caritamrta, el
devoto puro tiene tanto néctar, tanta bienaventuranza, él esta
saboreando tanto extasis que su néctar puede inundar el universo entero.
Entonces si deseas convencer a otros a abandonar ser un
sahajiya asi llamado
Vaishnava, abandonar ser un
karmi, abandonar se un
aparadhi, a abandonar todos
estos anarthas entonces tu
mismo te volveras un ejemplo ideal de conciencia de Krishna. Y cuando te
vean ellos irán, “esto es asombroso, ¿como es esta persona tan más feliz
que yo? ¿Cuál es su secreto? ¿Cómo saborean este néctar que no estoy
consiguiendo? Solo por envidia lo tomarán. Ellos irán “wow, esta persona
esta obteniendo mucho mas nectar que yo, yon deseo obtener ese nectar
tambien. ¿Cómo puedo obtenerlo? Entonces tenemos que nosotros mismo
estar muy fijos en conciencia de Krishna, tanto de tal manera que todos
desearán obtener ese néctar que tenemos y luego podemos entrenarlos.
Ellos estarán listos para escuchar. ¿Si?
Chatalie:
¿Cómo pueden ellos estar tan extaticos y bienaventurados si piensan que
son desdichados y estupidos?
Srila Gurudeva:
¿Cómo podemos?
Chatalie:
¿Cómo pueden ellos, un devoto estar tan extatico y bienaventurado si
ellos piensan que son desdichados y estupidos y tontos?
Srila Gurudeva:
Ah,
una pregunta muy buena.
Chatalie:
y vice versa.
Srila Gurudeva:
Sii el devoto siente que es el mas desdichado, una serpiente abominable
que cada pisada sobre el continente Norteamericano. Bien, las serpientes
no tienen pies, pero saben lo que quiero decir. [risas]
Si es la serpiente más abominable que siempre exisitó en este mundo,
¿Cómo puede ser tan feliz e iluminada? Parece como si estuviera
escondiendo su cabeza de vergüenza. Saben. Parece contradictorio, ¿no es
así? Pero el hecho es….Prabhupada nos dijo que el
uttama adhikari siente que es
el demonio mas caido. Pero vemos cuan bienaventurado Prabhupada fue. Al
mismo tiempo que el nos dijo eso, vimos cuan bienaventurado y extatico
él verdaderamente fue en conciencia de Krishna.
¿Has visto esa fotografía donde Janaki estuvo roabando el boleto de
Prabhupada? ¿Cómo esa sonrisa grande en su cara? ¿Parece una persona
miserable? Parece como la persona más feliz. Mientras Sally Arghawal
dice, “cuando el se rió tomo el universo entero.” Oceanico. Su risa y su
sonrisa fueron oceanicas. Entonces podemos entender al escuchar de las
escrituras, al escuchar de testigos oculares que esa persona que es el
más humilde, que se considera él mismo el más desdichado saborea el
néctar más dulce a cada minuto. Y que podemos experimentar
verdaderamente mientras avanzamos en conciencia de Krishna. Cuanto más
nos sentimos caidos mas nos sentimos verdaderamente extaticos. Y esa es
la experiencia….pregunten a algunos devotos que son altamente avanzados
en conciencia de Krishna si no estan de acuerdo con este principio; que
cuanto mas te sientes humilde y modesto, cuanto mas feliz te vuelves.
La
prueba es verdaderamente el Siksastakam:
Trnad api suni cena
Uno
debe cantar el Santo nombre del Señor en un estado mental humilde Señor
en un estado mental humilde, considerándose mas bajo que la hojarasca de
la calle; uno debes er mas tolerante que un árbol, estar d esprovisto de
todo sentimiento de vanidad, y estar dispuesto a ofrecer pleno respeto a
los demás. En tal estado mental uno puede cantar el Santo nombre del Señor,
¿dieceiseis rondas al día? ¡No! Constantemente. Uno puede cantar los
Santos nombres constantemente. Si te consideras mas bajo que una botella
de cerveza en la calle Pie Neuf, una botella rota de cerveza. Eso esta
confirmado por Sri Caitanya Mahaprabhu. Y si tu no….si suena increíble,
que justo lo trates. Experimenta con la ciencia del
bhakti. Trata de considerarte
muy desdichado y caido, ser más bajo que
la suciedad. Como Prabhupada, justo leo esta mañana, él dijo,
“más bajo que la deposición de un cerdo.” Ahora estamos
realmente bajando alli, más bajo que la deposición de un cerdo.
Justo ponte en ese estado humilde de mente y trata de cantar Hare
Krishna y ver cuanto néctar esta disponible en el Santo nombre. Y tu
corazón será inundado con bienaventuranza trascendental y conocerás
sobre lo que te estoy hablando. ¿Otra pregunta?
Chatalie:
Bien, es porque tal persona humilde sentirá tanta gratitud hacia cada
pedacito minusculo que viene en esa esta….(inaudible)
Srila Gurudeva:
Si, eso es parte de esto. Esa es efectivamente una parte de esto. Él
sentirá cuan misericordioso es Krishna, que aún
cuando soy una serpiente baja, me es permitido pisar en Su
templo. Él sentirá que Krishna es tan amable conmigo. Prabhupada es tan
amable conmigo. Los devotos son tan amables conmigo que me peremiten
estar aquí aun cuando no merezco estar aquí. Ven. Sentirán el amor.
Sentirán cuanto amor estoy recibiendo aun cuando no lo merezco y ese
será el sentimiento más dulce, más feliz y luego desearás corresponder
ese amor, y cuanto más lo correspondes entonces justo crece y
crece y crece. Entonces hubo una pregunta atrás aquí.
Caballero Indio:
El movimiento Hare Krishna bajo la instrucciónde Prabhupada siguiendo
cuatro princios regulativos
Srila Gurudeva:
Escuche movimiento Hare Krishna, ¿Qué mas dijo?
Devotee:
Cuatro principios regulativos.
Srila Gurudeva:
Cuatro principios regulativos. Esta bien.
Caballero Indio:
El movimiento Hare Krishna bajo la instrucción de Prabhupada siguiendo
los cuatro principios.
Srila Gurudeva:
Eso
es correcto.
Caballero Indio:
pero otras um….pero otras
sampradayas tambioen tienen Guru pero no pueden estar siguiendo los
cuatro principios……
Srila Gurudeva:
Eso es correcto, si, uh’huh.
Caballero Indio:
pero seguir las instrucciones del Guru. ¿Cuál es la posición de ese?
Srila Gurudeva:
¿Cuál es su posición? Si.
Caballero Indio:
inaudible
Srila Gurudeva:
Entonces si alguien tiene otro Guru como un
Gaudiya Sannyasi guru y él
dice bien saben, si eres casado esta bien que puedas tener sexo como tu
desees.No hay cuiestion de cuando eres casado puedes tener, puedes tener
tanta diversión como desees. Son esposo y esposa. Esta bien. Entonces
hay alguna……escuche que hay alguna
Gaudiya Sannyasi que tiene
esa, que tiene esa posición. Entonces, ¿pensamos por lo tanto que
Prabhupada es justo algun antiguo fanatico creado? ¿o pensamos que
Prabhupada esta bien y ellos estan equivocados? Tiene que ser de una u
otra manera. No pueden ser ambas. O Prabhupada es ta bien o ellos estan
bien. Es de una u otra manera. Entonces si Prabhupada esta bien,
deberiamos seguir a Prabhupda y si Prabhupada esta equivocado,
deberiamos seguir a ellos. Eso es lógico. Entonces tenemos que entender
cual es el estándar verdadero y apropiado de la conducta humana.
Esta confirmado en el Srimad
Bhagavatam como citamos temprano: Yan maithunadi grhamedhi sukham
hi tuccham [SB 7.9.45]. Que la actividad sexual, el intercambio
sexual es considerado un placer abominable de acuerdo al
Bhagavatam. Entonces ¿Por qué
alguien que esta en el sendero del conocimiento trascendental estaría
interesado en ocuparse en actividades abominables que lo llevaran abajo
hasta el nivel, “Soy masculino, soy femenino” o viceversa? ¿Por qué
alguien desearia caer de la plataforma espiritual? Conozco de una pareja
de dueños de casa que desearon tener un hijo. Ven en ISKCON
tienen que, no solo tienen que estar limitados a tener sexo una
vez al mes para la procreación, sino que tienes que cantar cincuenta
rondas tambien antes que trates de tener sexo
o antes de tener sexo. Entonces de cualquier manera, estuvieron
cantando sus cincuenta rondas para estar listos para tener sezo y
tratar de tener un hijo y luego después de cantar cincuenta rondas
estuvieron tan elevados en el mantra que dijeron, “el proximo mes, el
proximo mes.” [risas]
Porque la posición verdadera es, como Prabhupada dijo la posición del
sexo cuan asquerosa es. Es como depsosición. Si te lo digo vas al cuarto
de baño ahora, y pon tu boca en el baño y lame el interior del inodoro.
[risas] ¿Desearias hacer eso?
Entonces eso es el sexo. No conocen que en el
mahabharata Vedavyasa fue
requerido, yeah, Vedavyas……Vyasadeva fue requerido para fecundar a
aquellas niñas por la orden su madre el lo hizo pero, él dijo, “no mas,
terminé, no me pregunten de esto nunca mas.” No es como, “oh, wow, aquí
hay una gran oportunidad, puedo disfrutar.” No. Él lo encontro que era
una actividad asquerosa.
Pero porque hubo alguna necesidad, él hizo eso. Entonces verdaderamente
el sexo es una actividad asquerosa. Es una cosa asquerosa.
Entonces si el guru lo esta fomentando por el bien de conseguir muchos
seguidores en esta era de Kali
yuga, que si puedes tener. Él esta verdaderamente engañanado a sus
seguidores. No esta verdaderamente liberandolos del concepto corporal de
la vida. Entonces, por lo tanto no vayas depues de aquellos
pseudos-Guadiya, pseudo-Vaishnavas, que estan dando estos principios
falsos que estan contra el
Vaishnava dharma. No ser engañados por ellos. Adhierete con el mas
grande Vaishnava acarya en la
historia. Este acarya, Srila
Prabhupada. Él es el único acarya
que tuvo la potencia de inundar el mundo entero con
Krishna-bhakti. Ninguno de
los Gauidya sannyasis tuvo la
potencia para hacer eso.
Todo lo que ellos estan haciendo ahora estan corriendo tras las migas de
Prabhuada y tratar de ponerlas en su propio bolsillo. Eso es todo lo que
ellos estan haciendo. [aplausos]
Prabhupada es el acarya que
tiene el poder para liberar el mundo entero. Si deseas ser parte de ese
glorioso dia cuando el
Bhagaata-dharma florezca en cada pueblo y aldea de este planeta,
entonces adhierete apretadamente a Srila Prabnbupada.
Hare Krishna.
Devotees:
Haribol!
Srila Gurudeva:
Jaya Prabhupada!
Devotee:
Jai!!
Srila Gurudeva:
Entonces, solo tengo veinticinco mintutos mas.
Guru Mataji:
¿Puedo hacer una pregunta sobre el canto?
Srila Gurudeva:
si.
Guru Mataji:
¿Qué hay sobre los diferentes metodos de cantar?
Srila Gurudeva:
¿Qué hay?
Guru Mataji:
[inaudible]
el japa-mala, ¿seria eso util para nuestra conciencia de Krishna?
Srila Gurudeva: ¿Podria
hablar más fuerte por favor?
Guru Mataji:
[inaudible]
Cantar sobre los contadores
metalicos.
Srila Gurudeva:
Oh,
si, si, si. Si, la pregunta de Mataji ¿es cantar en los
contadores metalicos
genuino? [risas] ¿Tenemos
algun…..Veamos de un lado ¿cuantos cantantes con
contadores metalicos
tenemos aquí en Montreal? Quién canta en los
contadores metalicos:
Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama,
Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare , click. Hare.
¿Cuántos cantantes con
contadores metalicos
tenemos aquí?
Madre Krta Mala:
¿Qué hay de equivocado con eso?
Srila Gurudeva:
Entonces, de cualquier manera.Quizas no desean levantar sus manos. Pero
de cualquier manera….
Guru Mataji:
Ella esta preguntando ¿Qué hay de equivocado con eso?
Srila Gurudeva:
Estas preguntando ¿Qué esta equivocado?
Madre Krta Mala:
Si,
si, si el sentido del tacto esta ocupado por clickear.
Srila Gurudeva:
Esta bien. La pregunta es el sentido del tacto esta ocupado por tocar el
contador metalico. Entonces ¿Cuál es la dificultad? ¿Cuál es? La
dificultad es que Prabhupada nos instruyo en sus enseñanzas a cantar
rondas en la cuentas. Esta justo allí en sus libros.
Madre Krta Mala:
Si.
Srila Gurudeva:
Él no dijo cantar en el contador metalico.
Él dijo cantar alrededor de las cuentas. Y justo espero que algun dia
como un Guru iniciador, no esperaré. Cuando el discípulo diga, “Guru
Maharajá, estoy preparado para
diksa, estoy dandote mi contador metalico entonces puedes cantar 108
clicks
en ella para mi.” [Risas]
Justo estoy orando que ese dia nunca llegue. Um, ese es un detalle.
Entiendo. Prabhupada no me presento un contador metalico.
Entonces, esto, estoy……no deseo ofender a algun devoto que esta usando
contador metalico pero, estoy personalmente en contra del contador
metalico porque no esta en los libros de Prabhupada. Y Prabhupada
declaro directamente, “alrededor de las cuentas.” Entonces por lo tanto
estoy en una pequeña campaña llamada, “acaba con los contadores
metalicos.”
Mataji (1):
Que hay sobre, conozco algunas personas que cantan en las cuentas, pero
cuando ellos conducen [inaudible]
porque
Srila Gurudeva:
Cantar uh….La cosa es que no….. Cuando estas cantando puedes justo….. Si
deseas cantar mientras estas conduciendo necesitas….. Primero que todo
conducir seguramente tienes que tener las dos manos en el timón, si
alguna emergencia sucede, necesitas las dos manos en el timón. No que
estes cantando algo como esto:
Hare Krishna. Podrias tener un….podrias matarte de esa manera.
Guru Mataji:
Decima ofensa.
Srila Gurudeva:
Necesitas las dos manos en el timón mientras estas conduciendo. Entonces
si deseas cantar, justo canta con tus labios.
Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama, Hare
Rama, Rama
…..
Eso
esta bien. Pero no es que….. No puedes cantar tus dieciséis rondas ¿Es
ese un canto atento cuando tienes que mirar el tráfico? [risas]
El….quiero decir que he, el…..Saben he tomado cursos de entrenamiento
para conducir. Se supone que tienes que mirar al camino adelante, se
supone que tienes que mirar a los espejos de los costados, luego se
supone que tienes que mirar por el retrovisor. Se supones que tienes que
constantemente ver lo que esta sucediendo en las cuatro direcciones
cuando estas….para conducir seguramente. Entonces cantar mientras estas
conduciendo es…aún en las cuentas. Podrias decir, “bien, puedo poner un
dedo en el volante.”
[risas] Hare Krishna, Hare
Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama , Hare Rama, Rama Rama,
Hare Hare.
Esoe es peligroso. No estas cantando en forma atenta, ni estas
conduciendo en forma atenta. Entonces la mejor cosa a hacer es cantar
antes de entrar en tu carro.
Si
hay una emergencia absoluta y quizas es la unica cosa que puedes hacer,
entonces quizas hay circunstancias
atenuantes. Aún por un
contador metalico, lo que puedo decir pero…..que tu sabes estas,
estas en una prisión o algo y ellos te han confiscado tus cuentas de
japa, saben, y justo sucede
que encuentras un contador
metalico allí en la celda. Entonces, saben. Verdaderamente cuando
estuve en la carcel, una vez fui a la carcel por un crimen muy atroz.
Fui atrapado por la policia distribuyendo la revista
De vuelta al Supremo.
Entonces me llevaron a la carcel y no…. Mis cuentas de
japa estaban atrás en la
camioneta, adivino. No las tome en el estacionamiento conmigo,
entonces….y estuve alli de noche. ¿Qué hice yo? ¿Cómo iba a hacer con mi
japa? No tuve las cuentas. Pero yo, me permitian mantener mi….Soliamos
usar…..sankirtan dulce como
una manera de….Ofreceriamos algun dulce. Prabhupada dijo que podriamos
ofrecer dulce a las Deidades y luego distribuir eso. Entonces tenía esas
pequeñas, esta pequeña pieza de dulce. Entonces estuve usando el dulce
como un contador.
Estuve cantando en…. Verdaderamente Vishnujana….La manera que cantamos
el Gayatri…. ¿Tienes segunda
iniciación? Gayatri hay una
manera de contar hasta diez en tus dedos. Entonces Vishnujana me mostró,
tú puedes cantar hasta diez en tus dedos. Van, saben diez, veinte,
treinta, cuarenta, cicncuenta, sesenta, setenta, cochenta, noventa, cien
y las ultimas ocho. Entonces puedes cantar verdaderamente 108 en tus
dedos. Y luego, pero ¿Cómo contamos las dieciséis rondas? Bien tenía
dieciséis piezas de dulce. Entonces cada vez que hacia una ronda. Movia
otra pieza de dulce al otro lado de la litera de la celda. De esa manera
conte mis dieciséis rondas, con el dulce y luego lo comi despues de eso.
[risas] Porque fue
prasadam. No desee comer lo
que tenian en la prisión, la carcel, entonces justo comi el dulce. Pero
con suerte por esa vez el presidente del templo me saco de apuros y todo
estuvo bien. Pero el punto es que algunas veces tienes que actuar de
acuerdo….. No podia contar con las cuentas en
esa situación, entonces cante
en mis dedos. Entonces tienes que, hay un momento y
consideraciones de lugar, pero dondequiera que sea posible deberias
tener que cantar en tus cuentas y no mientras estes conduciendo tu
carro. Hay emergencias.
¿Saben que hubo un yogi que comio perro? Prabhupada menciona que
Visvamrta comio carne de perro. Entonces hay emergencias. Prabhupada
dijo que en….cuando envio a los devotos a Rusia a predicar, el les dijo
que podian comer carne si ellos tenian que, permanecer en Rusia para
predicar. ¿Pueden imaginar a Prabhupada dciendo, “ahora vayan a predicar
en este pais y si tienes que comer carne?
Guru Mataji:
Entonces luego eso da a ellos….
Srila Gurudeva:
Pero no tuvieron que hacerlo. Pero Prabhupada les autorizo si
necesitaban comer carne y permanecer alli para predicar.
Guru Mataji:
Entonces luego ¿eso da a ellos la licencia?
Srila Gurudeva:
Entonces eso me da la licencia ahora. ¿Dónde esta el Mc Donalds? [risas]
No
Guru Mataji:
Porque la misma cosa esta sucediendo con los champiñones.
Srila Gurudeva:
¿La misma cosa esta sucediendo que?
Guru Mataji:
Champiñones.
Srila Gurudeva:
¿Champiñones?
Guru Mataji:
En China, los devots comen champiñones entonces todos en todo lugar
comen champiñones. [inaudible]
¿Es esa una idea preparada?
Srila Gurudeva:
Bien, hay declaraciones diferentes en el Vedabase sobre champiñones.
Prabhupads dijo, verdaderamente en un lugar Prabhbupada esta diciendo
que no deberia ser ofrecido a las Deidades. Es es un buen detalle.
Generalment lo evitamos. Hay algunos lugares donde Prabhupada estuvo
diciendo los champiñones estan bien tambien en su….en el Vedabase.
Puedes mirar los champiñones en el Vedabase
Pero Prabhupada tambien dice y esta es una instrucción muy importante.
Él dijo que, “es mejor no tomar ventaja de las concesicones.” El maestro
espiritual puede dar concesiones para alguien que tiene algun apego.
Pero la mejor cosa que Prabhupada dice no es tomar ventaja de las
concesiones. Entonces aun cuando Prabhupada puede haber dado las
concesiones, ese es el poque no, en nuestra, como una regla general en
ISKCON no ofrecemos los champiñones. Porque verdaderamente Prabhupada lo
hizo claro que ellos son de un lugar sucio. Algun devoto que puede haber
estado apegado el dijo, “esta bien, puedes tenerlos, entonces el devoto
no nos dejaria. Saben. Entonces hay algunas veces concesiones dadas a
individuos por el maestro espiritual. Pero la persona inteligente
piensa, “No deseo tomar ventaja de las concesiones. Permitame justo ir
con lo que mas agradará a Prabhupada. Permitame hacer eso.” Eso es lo
que el devoto intligente hará porque asi es como harás avance rapido.
Esta bien.
Madre Krta Mala:
¿Cuál es la posición de un devoto que hace servicio agradablemente,
tiene buenas relaciones con los devotos, pero no canta Hare Krishna?
Srila Gurudeva:
Esta bien. Si alguien tiene buenas relaciones con los devotos, ellos
hacen un buen servicio, y no cantan Hare Krishna, estan corriendo el
peligro de perder, de perder la asociación de devotos y perder ese buen
servicio. Hay ejemplos de eso. Hubo verdaderamente un
sannyasin que era un
predicador muy poderoso. Él organizo la distribuciónde libros en la
India cuando Prabhupada estuvo aquí. Pero no quiso cantar sus rondas. Él
justo no sentia gusto por cantar japa. Prabhupada verdaderamente le dio
una posición GBC y todo porque el tuvo un servicio valorable. Pero
¿saben que sucedió después que Prabhupada partio? Él se perdio. Justo
cayó completamente en maya.
Él se volvio una persona gorda, ridículamente obesa. Entones eso
es…..antes el era un sannyasi
muy acerrimo, poderoso. Pero no cantaria Hare Krishna. El no cantaria
japa. Entonces si deseas longevidad en conciencia de Krishna luego no
descuides cantar tus dieciséis rondas. Si deseas permanecer fuerte en
conciencia de Krishna canta tus dieciséis rondas. Si no puedes estar
aquí hoy e irte mañana. ¿Más preguntas?
Devotee (3) :
Algunas veces los devotos no terminan sus 16 rondas, y solo le faltan
una o dos rondas. ¿Cómo hace eso?
Srila Gurudeva:
¿Cuál fue la pregunta?
Devotee(3):
Todos los dias el devoto deberia hacer 16 rondas.
Srila Gurudeva:
Yeah, 16 rondas.
Devotee(3):
Entonces en el caso cuando esta ocupado algunas veces.
Guru Mataji:
En
caso de negocios. Si el esta ocupado.
Other Devotee:
Como servicio.
Srila Gurudeva:
Si estas muy ocupado, no tienes tiempo para cantar.
Devotee(3):
Faltando una o dos.
Guru Mataji:
Canta una o dos.
Srila Gurudeva:
Tú
solamente cantas una o dos rondas. Bien..
Guru Mataji:
Le estan faltando una o dos.
Srila Gurudeva:
Oh te faltan, te han faltado dos rondas. Hiciste solamente 14. Bien,
tengo….hay maneras diferentes….. Si eres realmente serio hay diferentes
maneras que puedas ir sobre eso al asegurarte que hagas 16 rondas. Hay
tecnicas dferentes de acuerdo a diferentes individuos. Pero una tecnica
es esta; justo no comos
todos los dias hasta terminar tus rondas. Y te garantizo; que
termianarás tus rondas. [risas]
Es muy simple. No comas hasta que termines tus 16 rondas. Aún si tienes
que correr a la oficina, justo carga tu
prasadam en una bolsa marrón
y en cada descanso tienes que cantar una o dos
japa. Tu almuerzo rompe tu
canto. Puedes tener que esperar hasta que llegues a casa en la noche. A
las nueve en punto en la noche terminas tus 16 rondas y luego puedes
tomar prasadam. Te garantizo
esa tecnica, si puedes tomarla, es un poco dura quizas para algunas
personas pero esa, si puedes sigue ese sistema definitivamente cantarás
16 rondas todos los dias.
Prabhupada…..Srutakirti relató como Prabhupada explicó cuando era un
dueño de casa, el haria cuatro rondas antes del desayuno, cuatro rondas
antes del almuerzo, cuatro ronadas antes de la cena, y cuatro rondas
antes de tomar descanso. Esa es una manera un poco más apacible para
hacerlo, adivino. Pero si eres realmente serio, Krishna desea que te
vuelvas Su devoto puro y Él esta a cargo de todo lo que esta sucediendo
en este mundo. Si muestras a Krishna que estas determinado para volverte
un devoto puro, Él arreglará tu vida de tal manera que puedas
definitivamente teminar tus dieciséis rondas todos los dias sin fallar.
Es simplemente un asunto de tu sinceridad.
Devoto (3):
Mi
pregunta es si [continua
hablando mientras Guru Mataji empieza]
Guru Mataji:
En
caso. en caso si a él le faltan una o dos durante. En caso si a él le
falta una o dos [devoto (3) aún hablando]
Srila Gurudeva:
Huh?
Guru Mataji:
En
caso si a él le faltan una o dos [devoto (3) aún hablando]
Srila Gurudeva:
No puedo escuchar a ambos a la misma vez. Permitele a ella terminar
primero y luego dime.
Guru Mataji:
Eso es lo que estoy tratando de explicar.
Srila Gurudeva:
Él tiene que terminar de hablar primero antes que pueda escucharte. ¿Has
terminado? Esta bien di todo lo que tengas que decir.
Devoto (3):
En
caso…..en caso que me falte una o dos rondas.
Guru Mataji:
Eso
es lo que estoy tratando de decir.
Srila Gurudeva:
No, tu no puedes hablar cuando él esta hablando. No puedo escuchar a
ambos a la misma vez. Permitele terminar totalmente y luego dime. ¿Has
terminado? Esta bien, ¿Qué dijo él?
No, you can’t speak when he is speaking. I can’t hear both of you at the
same time. Let him finish totally and then you tell me. Are you
finished? Okay, what did he say?
Guru Mataji:
Él
dijo, “en caso que él falle un dia.”
Srila Gurudeva:
Oh,
en caso que el falle un dia. Oh, justo cantas una adicional el siguiente
día, eso es todo. Yeah, Prabhupada dice en el
Nectar de la Devoción.
Digamos que un dia estuviste tan ocupado, sabes. Tuviste una tarea en el
trabajo, solamente habias hecho 14 y es absolutamente difícil,
imposible, entonces haces 18 el siguiente dia. No hay problema.
Prabhupada autoriza eso. Pero que no se te haga un hábito. Justo usalo
bajo condiciones de emergencia. ¿Si?
Devoto (4):
Con
respecto al Nirjala Ekadasi, sin nada de agua. ¿Cuan estricto uno
tiene que seguirlo?
Srila Gurudeva:
Entonces la pregunta es, ¿es el
Nirjala Ekadasi un requisito absoluto para los devotos?
Verdaderamente Prabhupada explico en una conferencia que dio en Dallas
que verdaderamente el significado real de
ekadasi; cada
ekadasi es verdaderamente
nirjala. Ese es el
seguimiento estricto de cada
ekadasi en particular. No comer, no beber agua y no dormir tambien.
Permanecer toda la noche y cantar hasta que es momento del desayuno
cando el sol sale, saben. Ese es el seguimiento estricto de cada
ekadasi en particular.
Pero Prabhupada entiende nuestras naturalezas, el hizo
ekadasi un dia en el comienzo
donde ekadasi significo que
tuvimos una fiesta. Solíamos tener mani y…..la fiesta de
ekadasi promedio fue, saben,
zanahoria halava, manis…..
recuerdo que aquellas fueron las dos cosas que siempre teniamos en
ekadasi. Siempre teniamos una
fiesta en ekadasi.
Prabhupada, fue un dia de fiesta cuando nos unimos a ISKCON en los
primeros dias. Fue siempre un dia de fiesta. Entonces el
Nirjala Ekadasi es aún una
opción. El unico año…el unico momento en un año. Es muy bueno
si puedes hacerlo. Yo lo he hecho muchas veces. Es verdaderamente
muy extatico e iluminador. No es requerido para cualquier devoto que
tienen que hacer el Nirjala
Ekadasi, pero es muy iluminador. Entonces lo recomiendo para
cualquier que le gustaria hacerlo. Hay dias de fiesta obligatorias como
Janmastami y Gaura Purnima. Pero el
Nirjala no es un dia de
fiesta obligatoria dado por Prabhupada. Es un dia opcional.
Devoto (4):
Y tambien durante Janmastami y Gaura Purnima , ¿se supone que tomamos
ekadasi prasadam?
Srila Gurudeva:
Esto es….Hay alguna procedencia para Gaura Purnima siendo una fiesta
ekadasi. Prabhupada
verdaderamente cuando dio direcciones sobre el Gaur Purnima establecio
eso como una fiesta ekadasi.
Y el…..En Mayapur ellos hacen eso, Yo se, en Gaura Purnima tienen una
fiesta ekdadasi. Entonces en
ISKCON lo he visto ir de ambas maneras. Entonces ¿Cuál es el promedio
verdadero? ¿Hay alguna regla dura e inalterable que absolutamente tiene
que ser adherida? ¿Es pecaminoso tener una fiesta sin ekadasi en
Janmastami y Gaura Purnima? Tendria qu investigar eso, para ser capaz de
responderla autoritativamente. Dame tu direccion de correo electronico,
puedo….puedo…después lo
investigo puedo darte información adicional porque no……hay muchos
templos que estan teniendo
prasadam regular, saben, Gaura Purnima y Janmastami. He visto ir de
ambas maneras en nuestra sociedad. Una buena persona a preguntar seria
Hari Sauri porque el viajo con Prabhupada y vio mucho y tomo notas. El
seria una buena persona a preguntar sobre esa inquietud. Pero entonces
yo no….eso tendria que ser investigado. ¿Más preguntas?
Vilasini Mataji:
¿Qué significa estar satisfecho dentro del yo como se dicen en el
Bhagavad-Gita?
Srila Gurudeva:
¿Qué significa estar auto-satisfecho?
Atma-rama. Eso significa que
piensas, Yo soy Dios y ahora justo adorame y ahora estare totalmente
satisfecho? [risas] No. Auto
satisfecho significa….veamos hay….Auto Contenido
Uttama-sloka Bhakti Aparatos.
SCUBA. De cualquier manera, eso significa que simplemente por estar
absorto en en el servicio devoiconal, eso solo te
satisfacerá. No
necesitas algo más. No necesitas dinero. No necesitas, no necesitas
seguidores. No necesditas mujeres o en tu caso, no necesitas hombres.
Ven.
Na
dhanam, na janam na sundarim kavitam jagadisa kamaye. No
necesitas aun la liberación del ciclo del nacimiento y muerte. Todo lo
que necesitas es servicio devocional. Krishna esta alli y tu
estas alli. Y todo lo que tienes que tener para estar totalmente
feliz y satisfecho es restablecer tu relación amorosa con Krishna. Eso
es llamado auto satisfecho. Nada externo.
Prabhupada dijo que todo lo que un devoto necesita para ser feliz es
algún, un lugar para establecerse en la noche, algo de prasad, poco
prasad, bien suficiente prasad obviamente y toneladas de servicio. Eso
es todo lo que un devoto necesita para ser feliz. Un lugar para
establecerse, suficiente prasadam para mantener el nivel de la
energia arriba y toneladas de servicio devocional a rendir. Eso es todo
lo que el devoto necesita. Eso es llamado auto-satisfacción. No que
tengo que tener esta posición, esa posición, este reconocimiento, aquel
reconocimiento. No es necesario. Todo lo que necesito es servicio. ¿Si?
Madre Krta Mala:
¿Que hay sobre si un devoto llegfa a hacer tanto servicio, él no tiene
tiempo para cantar, para leer, algunas veces para tomar
prasadam? Tanto s ervicio a
hacer. Y el ha conseguido
saborear y justo realmente……
Srila Gurudeva:
Bien, entonces tiene que negociar con sus autoridades porque esa persona
obviamente es un devoto muy
valioso si estan haciendo tanto servicio. Entonces él tiene algún poder
negociador con las autoridades, obviamente. Él tiene que ir y negociar
con las autoridades eso, saben, realmente, necesito algún equilibrio
aquí. Necesito ser capaz de
sentarme y escuchar algunas clases. Necesito esto y aquello, si no
saben, hay muchos otros, hay muchos templos en nuestro movimiento. No
tengo que servir en este templo. Puedo servir en otro templo, tambien.
Cada devoto que esta sinceramente absorto en trabajar duro para el Señor
Caitanya tiene algun poder negociador. Si alli nohay facilidad para
cantar sus rondas, ciertamente deberian hacer algo sobre eso. Y si no
saben como negociar, entonces habla a tu maestro espiritual y el tiene
que negociar en tu nombre. ¿Más preguntas? ¿Si?
Devoto (5):
[inaudible]
Srila Gurudeva:
La mejor cosa es venir….el
eco.....ven aquí y luego puedo……el factor eco completamente……Justo ven
derecho aquí. Entonces puedo fácilmente escuchar lo que estas diciendo.
Devoto (5):
¿Cuál es la posición de un devoto que toma iniciación de un maestro
espiritual entonces sucede que el maestro espiritual se marcha?
Srila Gurudeva:
Oh ¿el maestro espiritual parte?
Devoto (5):
Entonces toma iniciación la segunda vez, entonces el marcha. Y entonces
el devoto decide, “eso es suficiente”.
Srila Gurudeva:
Yeah.
Devoto (5):
No voy a tomar más iniciación.
Srila Gurudeva:
Bien Prabhupada explica en el significado del
Srimad-Bhagavatam, él mismo
se coloca muy, muy humildemente. Alguna vez alguien de nosotros leyo
esto es justo asombrosa, la humildad de Prabhupada. Él dice, “algunas
veces pienso que soy muy minusvalido de muchas maneras y estoy
simplemente pensando que si alguno de mis discipulos se vuelve
suficientemente fuerte entonces el puede llevarme de regreso a
Dios”
Entonce, si una persona verdaderamente te predica muy maravillosamente e
ilumina en tu servicio a Krishna y te inspira a volverte un devoto y
luego ellos han caido en maya.
Que ellos te dieron diksa y
luego cayeron. Entonces puedes verdaderamente pensar, “ahora él me
ayudó, ahora como puedo salvar a esta persona.” Ven. Ahora te vuelves
Guru de esa persona y tratas de salvarlos. Y si no tiene voluntad de
escucharte entonces al menos deberias orar por su liberación. Que esta
persona me ayudo tanto en mi vida espiritual. Ellos me iniciaron en la
conciencia de Krishna. Me inspiraron a cantar. Pero de algun modo u otro
ellos, ellos, ellos se volvieron una victima de
maya. Entonces
permiteme orar por esta, esa persona porque fue, él me ayudo
ahora que el pueda tambien ser salvado. Eso es una cosa que pueden
hacer. Tomar el humor de salvar a aquellas personas que te pueden haber
ayudado en el pasado. Esa es una cosa. Recomiendo eso porque es dado
justo alli en el
Srimad-Bhagavatam.
Devoto (5):
[inaudible]
Srila Gurudeva:
Huh?
Devoto (5):
[inaudible] ¿Esta nuestro maestro espiritual, esta aún en
conexión con Prabhupdada?
Srila Gurudeva:
Oh,
¿esta él aún conectado? El maestro espiritual es verdaderamente. Si el
maestro espiritual es un maestro espiritual genuino empiezas con y
obtienes diksa de él en
nuestro movimiento ISKCON y si él cae. Tú ves que él te conecto con
Prabhupada, eso es un hecho. Él te conecto con Srila Prabhupada y ahora
el de hecho te ha conectado con nuestro entero sistema de
parampara al darte iniciación
y ahora el está caido pero, tu relación esta aún alli. No es requerido
que tú tengas que ser re-iniciado. No es absolutamente requerido. Nadie
va a presinonarte para que seas re-iniciado porque estas formalmente
iniciado en nuestra sampradaya.
Esa iniciación es un hecho aún si el iniciador cayó en
dificultad tu iniciación esta aun alli. Si estas aun siguiendo lo
que esta en los libros de Prabhupada tu relación con el sistema
guru-parampara esta allí aún
cuando tu conector fue malo. Tu relación esta aún alli.
Devoto (5):
Pero es eso recomendado por tal devoto…
Srila Gurudeva:
Huh?
Devoto (5):
¿Es
recomendado por tal devoto al menos tomar refugio de siksa guru?
Srila Gurudeva:
Eso esta arriba de ti. Esta arriba del devoto individual. Diria que es
un asunto individual de caso por caso. Si estas muy fuerte en tu
conciencia de Krishna no es absolutamente necesario que tengas que
hacerlo. Tan pronto como tomes refugio….Si, debes tomar refugio de
devotos mayores. Todos hacemos eso. Yo tomo refugio de mis hermanos
espirituales mayores. Asi es como tengo fuerza. Si no tomo refugio de
mis hermanos espirituales mayores, estaría en ninguna parte. Cada devoto
debe tomar refugio de Vaishnavas mayores para estar fuerte en conciencia
de Krishna, tengo tantos hermanos espirituales que son un refugio para
mí y eso me da fuerza. Entonces cada……no es que tu necesariamente tienes
que ser re-iniciado pero, tienes que tomar
refugio de devotos mayores. No deberias sentir orgullo pensando
que soy fuerte por mi mismo ahora. Cuanto más te vuelvas a sentirte
debil y dependiente en tomar refugio de devotos mayores, esa es tu
fuerza. Debes tomar refugio de devotos mayores. Todos tenemos que hacer
eso.
Devoto (5):
¿Qu hay sobre los devotos que obtienen instrucciones de Srila Prabhupada
pero no tomaron iniciación?
Pero aún , algunos de ellos se consideran como discipulos de Prabhupada
pero, ellos no……
Srila Gurudeva:
Si,
Ritvik, ritvik. Entonces ¿Qué hay sobre la posición ritvik? Que….
Devotee (5):
No, no el Ritvik.
Srila Gurudeva:
Oh, okay. Esta bien. Entonces ¿Cuál es la pregunta?
Devoto (5):
Pero ellos piensan que obtener instrucciones de Prabhupada…
Srila Gurudeva:
Si. Siksa han obtenido Siksa estan obteniendo pero no diksa.
Devoto (5):
Ahora ellos piensan soy casi como discipulo de Srila Prabhupada’s
entonces…
Srila Gurudeva:
Casi pero, no bastante.
Devoto (5):
Ellos piensan que yo….
Srila Gurudeva:
Ellos estan casi pero, eso es especulación mental porque Prabhupada dice
que uno debe tomar diksa.
Prabhupada, es muy claramente presentado que uno tiene que tomar
diksa de un maestro
espiritual vivo. Ellos dicen bien Prabhhupada esta viviendo él es
eterno. Pero no, maestro espiritual fisicamente vivo. Ese es el sistema
Védico. Tienes que obtener tu
diksa de un maestro espiritual fisicamente vivo. Ese es el sistema
Védico.
tad-vijnanartham
sa gurum evabhigacchet tasmad
[Mundaka
Upanisad 1.2.12]
Tasmad gurum prapadyeta jijnasum sreya uttamam
[Srimad Bhagavatam 11.3.21]
Debes tomar. Por lo demas si tomamos este principio bien puedo tomar de
quienquiera que estoy obteniendo
siksa de eso será mi diksa
guru. Entonces justo podemos ser verdaderamente los discipulos de
Krishna. Podemos sere hermanos espirituales de Brahma. Ven. Justo
seremos discipulos…… Justo seremos hermanos espirituales del Señor
Brahma. Justo seremos todos los discipulos de Krishna. ¿Quién necesita,
quien necesita a alguien? No necesitamos a Prabhupada. No necesitamos a
Bhaktisiddhanta. Justo iremos todo el camino a lo alto. Estar en el
nivel más elevado. Ser hermanos espirituales de Brahma. Justo serremos
todos discipulos de krishna. Ven. No.
Evam parampara. Es entendido
a través de la sucesión discipular. ¿No es? Si quienquiera que obtenga
siksa de este mi
guru diksa entonces no hay
significado al termino de sucesión discipular. Entonces puedo leer las
palabras de Krishna en el
Bhagavad-gita y Krishna es mi
diksa guru. ¿No es asi?
Entonces luego alli…entonces el sistema es….Evam parampara-praptam
imam rajarsayo viduh [ BG 4.2] Bhaktisiddhanta Sarasvati
escribió una canción glorificando la entera sucesión discipular: [canta]
krsna hoite catur-mukha, hoy krsna-sevonmukha, canción entera
nombrando la total sucesión discipular. Él la cantó; él escribió una
canción hermosa glorificando esta linea entera de
acaryas. Entonces cual es la
necesidad de que si puedes ser el discipulo
diksa de quien quiera que
estes obteniendo siksa. Justo
la…. Tu sabes. Krishna dicesarva dharma parityajya [ BG
18.66] Él es mi diksa
guru. Obtengo su siksa ahora
Él es mi diksa guru. Entonces
¿Cuál es el significado de sucesión discipular? No hay significado.
Entonces podemos entender porque Krishna esta enfatizando la
importancia. Por lo tanto podemos entender que tenemos que seguir el
sistema. No puedes reinventar el sistema Vaishanva y esperar volverte un
devoto puro. Puedes ser un pseudo devoto inventando un nuevo sistema
pero, pero no puedes ir verdaderamente
todo el camino hasta
krishna- prema si inventas tu propio sistema. Prabhupada muy
claramente dio un sistema de cómo avanzar en conciencia de Krishna y si
seguimos eso entonces nuestras vidas se volverán perfectas. Si tratamos
de inventar un sistema nuevo no vamoa a ninguna parte, absolutamente a
ninguna parte.
Entonces ahora nos hemos ido sobre el tiempo. Entonces no deseo tener
la, retrasarte. Todos tienen cosas que hacer pero, realmente aprecio
mucho esta oportunidad de batir el océano de lo que es el servicio
devocional puro. Esta ha sido una oportunidad maravillosa para mi
tambien de sumergirme mas profundo en el entendimiento y apreciar este
océano ilimitado de servicio devociional puro. Espero que hayas sido
inspirado por esto que ahora estes determinado que en cada minuto que
cada, que vayas cuidadosamente a mirar cada pensamiento, cada palabra y
cada deseo en todos los momentos, en todos los lugares, y en todas
las circunstancias. Que tus pensamientos, palabras y deseos esten
completamente agradando a Krishna y al Guru. Muchas gracias. Srila
Prabhupada ¡ki jaya!
Devotos reunidos: ¡¡Jaya!!
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Transcrita por Su Gracia Radhapriya devi dasi |
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Traducción del inglés por
cortesía de:
Redacción y gramática revisadas por: |
