El Bhagavad-gita Tal Como Es

Por Su Divina Gracia
A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Fundador-Acarya de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krsna
 

 

Capítulo Cinco

 

Karma-yoga: Acción con conciencia de Krishna

 

Verso 13

 

sarva-karmani manasa

sannyasyaste sukham vasi

nava-dvare pure dehi

naiva kurvan na karayan

 

sarva—todas; karmani—las actividades; manasa—por medio de la mente; sannyasya—renunciando; aste—permanece; sukham—en la felicidad; vasi—aquel que es controlado; nava-dvare—en el lugar donde hay nueve puertas; pure—en la ciudad; dehi—el alma encarnada; na—nunca; eva—ciertamente; kurvan—haciendo algo; na—no; karayan—haciendo que se realice.

 

 

TRADUCCIÓN

 

 

Cuando el ser viviente encarnado controla su naturaleza y renuncia mentalmente a todas las acciones, reside feliz en la ciudad de las nueve puertas [el cuerpo material], sin trabajar ni hacer que se trabaje.

 

 

SIGNIFICADO

 

 

El alma encarnada vive en la ciudad de las nueve puertas. Las actividades del cuerpo, o, en sentido figurado, la ciudad del cuerpo, las conducen automáticamente las modalidades específicas de la naturaleza. El alma, aunque se haya supeditado a las condiciones del cuerpo, puede estar fuera del alcance de esas condiciones si así lo desea. Dicha alma, tan sólo por haber olvidado su naturaleza superior, se identifica con el cuerpo material, y por eso sufre. Mediante el proceso de conciencia de Krsna ella puede revivir su verdadera posición, y de ese modo salir de su condición encarnada. Así pues, cuando uno emprende el proceso de conciencia de Krsna, de inmediato se aparta por completo de todas las actividades corporales. En una vida así de controlada, en la que cambian sus deliberaciones, uno vive feliz en la ciudad de las nueve puertas. Las nueve puertas se describen de la siguiente manera:

 

nava-dvare pure dehi

hamso lelayate bahih

vasi sarvasya lokasya

sthavarasya carasya ca

 

"La Suprema Personalidad de Dios, quien vive en el cuerpo de la entidad viviente, es el controlador de todas las entidades vivientes de todo el universo. El cuerpo consta de nueve puertas: dos ojos, dos fosas nasales, dos oídos, una boca, el ano y el órgano genital. La entidad viviente, en su etapa condicionada, se identifica con el cuerpo, pero cuando se identifica con el Señor que está dentro de ella, se vuelve tan libre como el Señor, incluso mientras se halla en el cuerpo" (El Svetasvatara Upanisad 3.18).

En consecuencia, una persona consciente de Krsna está libre tanto de las actividades externas como de las internas del cuerpo material.