Capítulo Cuatro
El conocimiento trascendental
Verso 24
brahmarpanam brahma havir
brahmagnau brahmana hutam
brahmaiva tena gantavyam
brahma-karma-samadhina
brahma—de naturaleza espiritual; arpanam—contribución; brahma—el
Supremo; havih—mantequilla; brahma—espiritual; agnau—en el fuego
de la consumación; brahmana—por el alma espiritual; hutam—ofrecido;
brahma—reino espiritual; eva—ciertamente; tena—por él; gantavyam—a
ser alcanzado; brahma—espiritual; karma—en las actividades;
samadhina—mediante la absorción total.
TRADUCCIÓN
Una persona que está plenamente absorta en el estado de
conciencia de Krsna es seguro que llegará al reino espiritual,
en virtud de su total contribución a las actividades
espirituales, en las que la consumación es absoluta y lo que se
ofrece es de la misma naturaleza espiritual.
SIGNIFICADO
Aquí se describe la manera en que las actividades del proceso de
conciencia de Krsna pueden conducirlo a uno finalmente a la meta
espiritual. En el proceso de conciencia de Krsna existen
diversas actividades, y todas ellas se describirán en los versos
que siguen. Pero por el momento sólo se describe el fundamento
del estado de conciencia de Krsna. Un alma condicionada,
enredada en la contaminación material, es seguro que actuará en
la atmósfera material, y, sin embargo, tiene que salirse de ese
ambiente. El proceso mediante el cual el alma condicionada puede
salirse de la atmósfera material, es el proceso de conciencia de
Krsna. Por ejemplo, un paciente que padece de trastornos
intestinales por ingerir productos lácteos en exceso, es curado
mediante otro producto lácteo: el requesón. El alma condicionada
y absorta en lo material puede curarse mediante el proceso de
conciencia de Krsna tal como se presenta aquí en el Gita. Este
proceso se conoce por lo general con el nombre de yajña, o
actividades (sacrificios) que se hacen únicamente para la
satisfacción de Visnu, o Krsna. Cuanto más las actividades del
mundo material se realicen con conciencia de Krsna, o únicamente
para Visnu, más se espiritualizará la atmósfera mediante la
absorción total. La palabra brahma (Brahman) significa
"espiritual". El Señor es espiritual, y los rayos de Su cuerpo
trascendental se denominan brahmajyoti, Su refulgencia
espiritual. Todo lo que existe se encuentra situado en ese
brahmajyoti, pero cuando al jyoti lo cubre la ilusión (maya) o
la complacencia de los sentidos, se denomina material. Este velo
material puede ser removido de inmediato, mediante el proceso de
conciencia de Krsna; así pues, la ofrenda en aras del estado de
conciencia de Krsna, el agente consumidor de dicha ofrenda o
contribución, el proceso de consumo, el contribuyente y el
resultado son todos, en conjunto, Brahman, o la Verdad Absoluta.
La Verdad Absoluta cubierta por maya se denomina materia. La
materia que se acopla por la causa de la Verdad Absoluta,
recobra su calidad espiritual. El proceso de conciencia de Krsna
es aquel mediante el cual la conciencia ilusoria se convierte en
Brahman, o el Supremo. Cuando la mente está plenamente absorta
en el estado de conciencia de Krsna, se dice que está en samadhi,
o en trance. Cualquier cosa que se haga en ese estado de
conciencia trascendental se denomina yajña, o sacrificio que se
le ofrece al Absoluto. En esa condición de conciencia
espiritual, el contribuyente, la contribución, el consumo, el
ejecutor o líder de la celebración y el resultado o ganancia
última, todo se vuelve uno en el Absoluto, el Brahman Supremo.
Ése es el método de conciencia de Krsna.
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