El Bhagavad-gita Tal Como Es

Por Su Divina Gracia
A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Fundador-Acarya de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krsna
 

 

Capítulo Tres

 

Karma Yoga

 

Verso 19

 

tasmad asaktah satatam

karyam karma samacara

asakti hy acaran karma

param apnoti  purusah

 

tasmat—por lo tanto; asaktah—sin apego; satatam—constantemente; karyam—como deber; karma—trabajo; samacara—realiza, asaktah—desapegado; hi—ciertamente; acaran—realizando; karma—trabajo; param—el Supremo; apnoti—alcanza; purusah—un hombre.

 

TRADUCCIÓN

 

Por lo tanto, sin estar apegado a los frutos de las actividades, uno debe actuar como una cuestión de deber, pues, por trabajar sin apego, uno llega al Supremo.

 

SIGNIFICADO

 

El Supremo es, para los devotos, la Personalidad de Dios, y para el impersonalista, la liberación. Por consiguiente, una persona que actúa para Krsna, o con conciencia de Krsna, bajo la guía debida y sin apego al resultado del trabajo, es seguro que está progresando hacia la meta suprema de la vida. A Arjuna se le dice que debe pelear en la Batalla de Kuruksetra por los intereses de Krsna, porque Krsna quería que peleara. Ser un hombre bueno o no violento constituye un apego personal, pero actuar en nomvre del Supremo es actuar sin apego al resultado. Esa es la acción perfecta del más alto grado, recomendada por la Suprema Personalidad de Dios, Sri Krsna.

Los rituales védicos, tales como los sacrificios prescritos, se realizan para la purificación de las actividades impías que se hacen en el campo de la complacencia de los sentidos. Pero la acción con conciencia de Krsna es trascendental a las reacciones del trabajo bueno o malo. La persona consciente de Krsna no está apegada a un resultado, sino que actúa únicamente en el nombre de Krsna. Ella se dedica a toda clase de actividades, pero está completamente desapegada.