Capítulo
Dos
Resumen del contenido del Gita
Verso 40
nehabhikrama-naso ’sti
pratyavayo na vidyate
svalpam apy asya dharmasya
trayate mahato bhayat
no—no
hay; iha—en este yoga; abhikrama—en esforzarse; nasah—pérdida;
asti—hay; pratyavayah—disminución; na—nunca; vidyate—hay; su-alpam—poco;
api—aunque; asya—de esto; dharmasya—ocupación; trayate—libra;
mahatah—de un gran; bhayat—peligro.
TRADUCCIÓN
En este esfuerzo no hay pérdida ni disminución alguna, y un
pequeño adelanto en esta senda puede protegerlo a uno del
peligro más temible de todos.
SIGNIFICADO
La
actividad con conciencia de Krsna, o el actuar en provecho de
Krsna sin esperar complacer los sentidos, constituye la máxima
cualidad trascendental del trabajo. Ni siquiera un modesto
comienzo de dicha actividad encuentra impedimento alguno, ni
puede ese modesto comienzo perderse en ninguna etapa. Cualquier
obra que se comienza en el plano material tiene que ser
completada, pues, de lo contrario, todo el asunto se vuelve un
fracaso. Pero, cualquier obra que se comienza en el proceso de
conciencia de Krsna tiene un efecto permanente, aunque no se
complete. Por lo tanto, el que ejecuta dicho trabajo no pierde
nada, ni siquiera si su trabajo dentro del proceso de conciencia
de Krsna queda incompleto. Un uno por ciento que se haga con
conciencia de Krsna produce resultados permanentes, de manera
tal que el siguiente comienzo es a partir del dos por ciento;
mientras que en la actividad material, si no se logra el éxito
en un ciento por ciento, no se obtienen beneficios. Ajamila
desempeñó sus deberes con cierto porcentaje de conciencia de
Krsna, pero, por la gracia del Señor, el resultado que disfrutó
al final fue del cien por ciento. En El Srimad-Bhagavatam
(1.5.17) hay un hermoso verso en relación con esto:
tyaktva
sva-dharmam caranambujam harer
bhajann
apakvo ’tha patet tato yadi
yatra kva
vabhadram abhud amusya kim
ko vartha
apto ’bhajatam sva-dharmatah
"Si
alguien abandona los deberes propios de su ocupación para
trabajar dentro del proceso de conciencia de Krsna, y luego cae
por no haber completado su trabajo, ¿qué pierde con ello? Y,
¿qué gana uno si realiza sus actividades materiales
perfectamente?". O, como dicen los cristianos, "¿De qué le sirve
al hombre ganar el mundo entero, si pierde el alma eterna?".
Las
actividades materiales y los resultados de ellas se terminan con
el cuerpo. Pero el trabajo que se realiza con conciencia de
Krsna lleva a la persona de nuevo al proceso de conciencia de
Krsna, aun después de la pérdida del cuerpo. Así pues, al menos
es seguro que en la siguiente vida se tendrá la oportunidad de
nacer de nuevo como un ser humano, o bien en la familia de un
brahmana culto y eminente, o en una rica familia aristocrática
que le brinde a uno una mayor oportunidad de elevarse. Ésa es la
cualidad única del trabajo que se hace con conciencia de Krsna.
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